正在喃喃自語的孟星魂，驀地現了一個令其衝動的征象！

主次清楚、前後有序，俗雲：“有為般般假，有為到處真。”以是，動修仍以神動而修者為上佳之選。神動適應天然之法例，其理通俗，其動實在，其調精確，其序井然，其效迅。並且其動中有靜，天賦元神和後天識神同步調和而煉，肇端已握性命雙修之門匙。有望早登明心見性之門路。

特彆是關於修真的描述，莊子寫得極其詳確！

實在，不管哪家哪派的武學修為，都衍生於修真法門，並且隻是些尚未入門的粗淺之功！哪怕是那些已經自以為“功參造化”的武林妙手，最多也隻是修到了自後天轉向天賦這一境地罷了！更有很多愛好者東究西參，目前學此套路，明日煉彼功法，以博學多家為誇耀，誠為好笑也。套路如套，有為所造，如不跳出，光陰空耗。似這類修法，就如同讀書，這傢俬塾轉到那傢俬塾，如不猛醒，學有所成恐難望也。

心中，對於這未知境地的莫名情感，變得狂熱起來。

本身，竟然能夠看懂這破書上寫的東西啦！

這一下，倒讓斑斕少女難以答覆了，隻將頭悄悄地搖了搖：

帶著諸多疑問，持續往下看去，垂垂地，一絲明悟湧上心頭…

但是，雖能讀懂清閒遊中所訴之梗概，在一些筋節的處所，孟星魂還是有些不甚了了，比如那書中經常提到的采藥，金丹，元神嬰兒等，另有甚麼性啊命之類的，孟星魂都隻是一知半解，處於極其懵懂的地步。

我…我感受星魂哥現在像是變了小我似的。

道本無問，問本無應，及乎真元一判，太極已散…“道生1、平生2、二生三，三生萬物。”一為體，二為用，三為造化。體用不出於陰陽，造化皆因交媾…上、中、以下為三才，天、地、人共得一道。道生二氣，氣生三才，三才生五行．五行生萬物。萬物當中，最靈最貴者，人也…惟人也，窮萬物之理，儘一己之性，窮理儘性，乃至於命，全命、保生以合於道，當與六合齊堅毅，而共得悠長…

如何，此次伯父不與我們同去？

動而修者，其法兩途：

此大繆矣！

嘴裡說著，那放在心瀾臀部的大手，用力地揉捏了幾下。

這…

和孟星魂宿世影象中的清閒遊，實在有些大相徑庭！

北冥有魚其名為鯤…

是嗎，莫非我變成現在如許，你不喜好？

不是還冇采辦好山上真人們需求的一應物事嗎？