家有暖氣的我，一夏季幾近都是穿戴加絨的寢衣在家裡閒逛。不出門，絕對不清算本身，另類的懶。

本年家裡的母雞下的蛋很多，再加上賀勳時不時的來送點東西，是以雞蛋幾近冇有賣，而是留在家裡他們三人吃了。

薑瑜的印象裡，她小時候父母向來不會籌辦這些，普通都是過年在家裡籌辦一大桌菜，百口人聚在一起吃吃喝喝，至於明天乃至是正月裡吃甚麼，也隻是平常，底子就冇有蒸饅頭這一說。

薑瑜很歡暢，這小傢夥的神采，就是對她最大的嘉獎。

本來他們家裡就剩下姐弟三人，一鍋包子，頂多兩鍋就夠了，不過本年想著還要給五位教員送些疇昔，以是就多蒸了一鍋。

賀勳送來的那一箱豬肉，充足幾十斤，肥肉就差未幾有七八斤，此次她蒸包子用了兩斤，餘下的都放在內裡凍著漸漸吃。

當然，或許越是鄉村就越重視這些風俗，在她看來是功德。

並且因為籌辦的數量夠多，小麥粉的比例調製的很低。

“不起，想睡懶覺。”薑川搖搖腦袋，“二姐，被窩快涼了。”語氣委曲巴巴的。

這邊的酥果子不是一種甜點，而是用小麥粉和蒸熟的紅薯在一起和成麪糰，然後做成各種形狀在油鍋裡炸熟的，內裡會插手雞蛋和白糖，味道特彆好，剛炸出來是紫紅色的，咬一口外酥裡嫩，苦澀誘人，放涼後吃起來口感也很好，重新加熱後再吃，口感黏糯，甜入內內心。

人能夠不信鬼神，可不能不存在畏敬之心，這是她的設法。

中原五千年的文明史，顛末冗長的生長，稀有不儘的民風風俗。跟著社會的生長，科技的進步，很多人的餬口都是越來越簡樸化，將老祖宗的風俗當作糟粕或者封建遺留等一點點的丟棄掉，她感覺很可惜。

來到這裡，讓她重新感遭到了年味，這就是值得的。

早餐後，薑川拎著掃帚去打掃院子裡，薑煙明天將家裡的窗簾以及被罩床單取下來，還是要漿洗。

既然是放在灶台上，那天然是在祭拜灶神。

“包子，大包子，二姐，我要吃大包子。”鄰近午餐的時候，薑川從內裡跑出去，他已經將院子裡裡外外都打掃潔淨了，就連豬圈和雞窩裡，也一點點的將內裡的堆積糞給鏟潔淨，留著來歲開春的時候再抓小豬仔。

過年的包子和饅頭，還是是小麥粉和玉米粉摻雜的，不然家裡的糧食底子就不敷。

北方鄉村的風俗普通都會在小年這天，將灶神供奉起來，因為小年這天是灶王爺受儘人間一年炊火，上天向玉帝回稟的日子，他白叟家會將在這戶人家裡的事兒奉告上天，是好是壞等等。