聽了老婆的抱怨，低頭瞥見小兒子昏黃的淚眼，林主簿無法道：“你覺得我想幫周舉人？還不是那周舉人現在金貴得很，我們桐城幾十年纔有的第二個舉人老爺，多少人擁戴，職位僅次於縣太爺，我一個秀纔出身的主簿那裡比得上他？縣太爺都這麼做了，我不跟著縣太爺走如何辦？對我們而言，為一個屠夫獲咎周舉人，得不償失。”

“爹，碩哥，你們返來了？”秀姑本來想問如何這麼早就返來了，看看時候，也就夠家裡到城裡一個來回，但想到這句話非常生硬，話到嘴邊改了過來。

老張對兒子的說法非常附和，笑道：“壯壯娘，你啥都彆擔憂，咱家好著呢，我倒要看看這周舉人能放肆到幾時。”

官員富戶尚且如此，官方百姓更不必說。

原身和周惠早就不是伉儷了，各有嫁娶，除了孃家和周家恩斷義絕，再無任何乾係，本身家也未曾針對周家，更未曾在背後說過他們一句不是，周舉人氣度當真狹小之極，一朝得誌，便對本身夫家脫手，這是想讓夫家嫌棄本身？無恥！

那一年被人打上門搶糧孃親頭破血流的環境，他再也不想經曆第二次。

開了春，氣候轉暖，各家都修整耕具，垂垂來得少了。

秀姑固然不如何愛出門，但是對民氣的測度倒是準之又準。

不獨譚吉這麼想，其他官員和富戶也都這麼想，公開裡給了周舉人這個麵子。

百姓餬口不易，常遇戰事、災荒，就算冇有太、祖天子推行的恩旨，官方年青的孀婦、棄婦再嫁亦是理所當然之事，鮮少有報酬此指責，多是大戶人家贍養得起，很重視這方麵的貞節。譚吉做了十年縣令，常常巡查官方，一貫瞭解官方的餬口體例，從不拿大戶人家的體例來對待他們。周家休妻，其婦再嫁，本來兩不相乾，周舉人這麼做，頓時落了下乘。

辭掉張碩以後，林主簿的太太對此很不對勁，“張屠戶殺豬潔淨利落，技術實在好，傳聞他殺豬能把血放得乾清乾淨，極少凝固在肉裡頭，肉質鮮美，你好端端地幫周舉人乾甚麼？現在換了屠夫，殺出來的肉我們小寶都不肯吃。”

按朝廷法規，舉人不是官，並不能直接插手並擺佈縣衙的公事，但是卻能夠涉足此中，或是為人討情、或是影響縣官判定、或是向縣官提出諸般建議等等，此例甚多。

並且，周舉人出身豪門，目光短淺，是死讀書不知變通的人，又有一大師子等著昇天的雞犬，周舉人若方向那些雞犬之輩，他現在是舉人，或是討情、或是插手，城裡豈穩定了章法？如果做了官，衙門裡頭都得亂了。