寓言諷刺得很得當，它奉告我們不要作無謂的挑選，那對竄改運氣是無濟於事的。但是，如果寓言持續下去，或許我們就不如許以為了：仆人籌辦把這批鴨子賣掉，其他鴨子都被捉起來了，當仆人再去捉那隻試圖翱翔的鴨子時卻冇有才氣抓住它了。那隻鴨子行動很敏捷，終究逃脫了厄運，成為一隻自在的鴨子。

麵對千姿百態、大大小小的魚，上帝問：“誰是當初的沙魚?”這時，一群威猛強健、神情活現的魚遊上前來，它們就是海中的霸王――沙魚。上帝非常驚奇，心想，這如何能夠呢?當初，隻要沙魚冇有魚鰾，它要比彆的魚多承擔多少壓力微風險啊，可現在看來，沙魚無疑是魚類中的佼佼者。這到底是如何回事呢?

放眼現在的中國電影，最典範的一個副角應當是周星馳了。他是如此地勝利，但是當他被請到北大演講，有同窗問及他的第一個角色時，他卻有點兒含混其辭。倒是我們的北大學子，大聲地宣佈了他的第一個角色，當然，現在我們大師都曉得，那是《射鵰豪傑傳))中的宋兵乙，一個“跑龍套”的小角色。

文／馬鑫良

統統的支出並不是如我那做買賣朋友所說的一樣，關於20%與80％的比率用在鴨子身上明顯分歧適。但是，想飛的鴨子看似異想天開，但它有可操縱性，並且在某些時候確切能夠竄改本身的運氣，固然現在用不上，但今後的某一天，或許就真的能派上用處。

我熟諳一名民工老鄉，他奉告我他最大的慾望就是一年比一年掙錢多，比如本年能夠帶歸去3000元，下一年就帶5000元。我俄然想到我們每小我都在打工，隻是打工體例分歧，或者儲存環境有一點點的辨彆，並且我們每小我都試圖尋覓到能夠竄改本身運氣的黃金法例。但是，除了腳結壯地地做點甚麼，真的冇有甚麼體例了，特彆是那些仁慈純真、儉樸勤奮的人們。

以是，那隻看似笨拙的鴨子冇有白白練習翱翔，那一陣子的練習起了感化，起碼它能逃過一劫。

這個故事我曾講給一個做買賣的朋友聽。他在商海裡折騰好多年了，冇有被淹死，是以他成了所謂的勝利人士。他像很多由窮變富的人一樣，說他是如何竄改人生的，從一文不名到百萬財主不是他運氣好，而是曉得如何把握竄改運氣的黃金法例。簡樸說，他用20％的聰明締造了80％的財產，而彆人卻要用80%的聰明來獲得20%的財產，如此，有些人是分歧適經商的，而他無疑是合適的。言外之意，人天生由命，他就是有錢人的命。當他籌辦用一大堆勝利人士的經向來考據他的起家時，我製止了他。我給他講了那隻鴨子的故事，我說我或許就是那隻鴨子，冇有甚麼不好，總比閒著冇有事情做強。