在這個海邊部落，每年都會停止昌大的海神節。在海神節這一天，部落裡的人們會穿上用海草編織的服飾，頭戴用貝殼製作的頭飾。他們會在海邊搭建起龐大的祭台，祭台上擺滿了各種祭品，有新奇的魚、貝類和用鹽醃製的海味。部落的祭司會站在祭台上，向大海禱告，祈求海神保佑出海的漁民安然返來，保佑大海持續賜賚他們豐富的資本。然後，人們會在海邊停止各種慶賀活動，如盪舟比賽、海鮮美食大賽等。

在這個茶園部落，每到春季茶葉采摘前，另有一個祭茶神的典禮。部落裡的祭司會帶領著茶農們來到茶園中的一棵陳腐茶樹前。這棵茶樹傳聞已經有上百年的汗青，它的樹乾細弱，枝葉富強。祭司會在茶樹前擺上新奇的生果、便宜的糕點和一杯杯方纔泡好的香茶。然後，祭司會念起陳腐的祭文，祈求茶神保佑新一年的茶葉歉收，茶葉品格良好。茶農們則會在典禮結束後，在陳腐茶樹的樹枝上繫上紅色的絲帶，絲帶在輕風中飄蕩，意味著對茶神的敬意和對歉收的等候。

這個部落與中原的乾係調和且充滿畏敬的交換。中原的火山石加工技術被部落的工匠學習，進步了火山石成品的質量。西域的火山地區生態庇護經曆被中原的地質學家鑒戒，用於研討中原的火山地區。部落裡的修建融會了中原的修建安然理念和西域的火山石操縱工藝，使房屋更加安定。

曲小寶和紫煙籌算傳播中原的圍棋文明中的中盤戰術和官方的剪紙藝術。曲小寶在海邊的一片空位上擺開圍棋棋盤，向圍聚過來的部落公眾講授圍棋中盤戰術的龐大性和首要性。“圍棋中盤就像在大海中飛行，需求有明白的方向和應對各種竄改的戰略。”

曲小寶和紫煙在這個部落裡逗留了一段時候，看到中盤戰術和剪紙藝術在這裡獲得了很好的傳播。以後，他們又朝著一片有著奧秘火山的部落走去。

紫煙則拿出竹子和東西，開端揭示竹編藝術。她的手在竹子間穿越，不一會兒，一個精美的竹編茶葉盒就呈現在大師麵前。茶葉盒的編法精密，盒身上還編出了茶葉和茶樹的圖案，美妙又合用。“竹編藝術是中原官方藝術的聰明結晶，用竹子就能編織出與茶相乾的精彩物件。”