部落裡的人們被吸引過來。年青的文人們圍在曲小寶身邊，眼睛緊緊盯著他的筆尖，被行書的自在曠達所吸引，他們仿照著曲小寶的筆法，在樹皮上練習起來。技術高深的工匠們則圍在紫煙身邊，對核雕藝術充滿了敬佩，他們細心研討著紫煙的刀法，想要學習這門技藝。

這個部落與中原的乾係調和且充滿朝氣。中原的叢林農耕技術被部落的住民學習，他們開端在叢林的邊沿開墾出小塊的農田，蒔植一些合適的農作物。西域的叢林打獵技能被中原的獵人鑒戒，豐富了他們的打獵經曆。部落裡的修建融會了中原的榫卯佈局和西域的樹屋氣勢，使房屋既美妙又合用。

哈倫·本·阿米爾對著他們說：“你們不要把這些中原文明帶到我們部落裡來，我們要專注於保護陳腐遺址和傳承部落傳統，不需求這些東西。”曲小寶耐煩地解釋：“豫劇能夠讓大師在勞作之餘放鬆身心，烙畫能記錄下遺址的誇姣。”紫煙也說：“我們是為了促進兩地的文明交換，讓大師的餬口更加誇姣。”但哈倫·本·阿米爾底子不聽，他剛強地對峙本身的設法。

曲小寶和紫煙持續在部落裡傳播中原文明。行書在部落裡逐步被一些有文明尋求的人所接管，他們在叢林中的板屋書房裡練習行書，感受著這類書法的靈動之美。核雕藝術也在工匠們中間風行起來，他們尋覓那些質地堅固、紋理美妙的核桃，顛末特彆措置掉隊行核雕創作，雕出的作品被用來裝潢房屋或者作為禮品贈送。

阿木·本·庫瑪對著他們說：“你們不要把這些中原文明帶到我們部落裡來，我們要專注於叢林的儲存和我們的傳統餬口，不需求這些東西。”曲小寶耐煩地解釋：“行書能夠晉升文明涵養，核雕能讓餬口更加精美。”紫煙也說：“我們是為了促進兩地的文明交換，讓大師的餬口更加豐富多彩。”但阿木·本·庫瑪底子不聽，他剛強地對峙本身的設法。

曲小寶和紫煙籌算傳播中原的書法文明中的行書藝術和官方的核雕藝術。曲小寶在叢林中的一片空位上擺好筆墨紙硯，開端謄寫行書。他的字行雲流水般蕭灑，筆劃之間的照應與連貫彷彿是叢林中靈動的生物在騰躍。“行書是中原書法藝術中極具靈動性的一種，它能很好地表達謄寫者的感情與表情。”

他們被帶到了遺址深處的一個陳腐的地窖裡。地窖裡滿盈著一股陳腐的泥土味和腐朽的氣味，洞壁上有水漬排泄，滴答滴答的水聲在窖裡迴盪。曲小寶和紫煙被綁在地窖的柱子上，四周暗淡的光芒和壓抑的氛圍讓他們感到很不舒暢。