部落裡的人們被吸引過來。年青的獵手們對圍棋佈局充滿了摸索的慾望，圍坐在曲小寶身邊，當真思慮著佈局的戰略。孩子們則圍在紫煙身邊，對糖畫藝術讚歎不已，他們鎮靜地看著紫煙製作出一個又一個精彩的糖畫。

他們又朝著一片有著陳腐冰川的部落前行。冰川像是一條龐大的紅色巨龍，占有在山脈之間。冰川的大要是一層晶瑩剔透的冰殼，在陽光的暉映下折射出五彩的光芒。冰川上有很多冰裂縫，這些裂縫深不見底，彷彿是大地伸開的大口。冰川的邊沿是冰磧物堆積而成的小山丘，上麵散落著大大小小的石塊和冰塊。

曲小寶和紫煙持續在部落裡傳播中原文明。黃梅戲在部落裡逐步有了一些愛好者，他們在湖泊邊的柳蔭下練習黃梅戲，那婉轉的歌聲在湖麵上飄零。草編藝術也在婦女們中間風行起來，她們學會了遴選枯燥的乾草，並對草編物品停止特彆措置製止受潮，編織出的草編成品被用於儲存魚乾和其他餬口用品。

但是，一個叫巴圖·本·烏蘭的傳統漁民呈現了。他以為黃梅戲這類美好的戲曲情勢對於以湖泊捕魚為生的部落來講冇有實際意義，草編固然合用，但在湖邊輕易受潮發黴，並且製作草編會破鈔時候，影響到漁業勞作。因而，在一個湖泊被晨霧覆蓋得如夢如幻的淩晨，他帶著幾個幫手綁架了曲小寶和紫煙。

曲小寶和紫煙持續在部落裡傳播中原文明。圍棋佈局思路在部落裡逐步被一些聰明的年青人所把握，他們在冰原的避風處對弈，應用佈局思路在棋局上搶占先機。糖畫藝術也在孩子們中間風行起來，紫煙教孩子們在較暖和的室內製作糖畫，孩子們拿著糖畫在部落裡玩耍，給酷寒的冰川部落帶來了一絲暖和。

曲小寶和紫煙籌算傳播中原的戲曲文明中的黃梅戲和官方的草編藝術。曲小寶在湖泊邊的一塊空位上搭起戲台，開端演出黃梅戲。他那委宛的唱腔，細緻的演出，彷彿把人們帶入了一個江南水鄉的故事當中。“黃梅戲是中原戲曲文明中的一朵奇葩，它的唱腔美好，故事充滿了餬口力息。”

紫煙則拿出糖稀和東西，開端揭示糖畫藝術。她的手諳練地揮動著糖稀，不一會兒，一隻栩栩如生的雪豹就呈現在大師麵前。“糖畫藝術是中原官方藝術的甜美邪術，用糖就能締造出各種形象。”

曲小寶和紫煙籌算傳播中原的圍棋文明中的佈局思路和官方的糖畫藝術。曲小寶在冰川腳下的一塊空位上擺開圍棋棋盤，向圍聚過來的部落公眾講授圍棋佈局的首要性和奇妙之處。“圍棋佈局就像是在冰川上打算打獵線路，一步錯能夠滿盤皆輸。”