但是，一個叫索爾·本·艾克的傳統林民呈現了。他以為隸書這類書法對於以林海為生的部落來講冇有實際代價，刺繡固然精彩，但在叢林裡輕易被樹枝刮壞，並且製作刺繡會破鈔大量的時候，影響到叢林裡的勞作。因而，在一個林海被晨霧滿盈得好像瑤池的淩晨，他帶著幾個幫手綁架了曲小寶和紫煙。

他們被帶到了鹽田四周的一個燒燬的鹽倉裡。鹽倉裡滿盈著一股濃烈的鹽味，牆壁和空中上都結著一層紅色的鹽霜。曲小寶和紫煙被綁在鹽倉的柱子上，四周刺鼻的鹽味和單調的環境讓他們感到很不舒暢。

曲小寶和紫煙籌算傳播中原的書法文明中的隸書藝術和官方的刺繡藝術。曲小寶在林海中的一片空位上擺好筆墨紙硯，開端謄寫隸書。他的字端莊高雅，筆劃粗細相間，每一筆都包含著古樸的神韻。“隸書是中原書法藝術中極具汗青秘聞的一種，它的佈局規整，給人一種沉穩大氣的感受。”

這個部落與中原的乾係調和且充滿朝氣。中原的叢林培養技術被部落的林民學習，使得林海的樹木更加茁壯生長。西域的林海打獵和彙集經曆被中原的林業愛好者鑒戒，豐富了他們對於叢林資本操縱的知識。部落裡的修建融會了中原的門窗雕花工藝和西域的原木堆疊氣勢，讓房屋既美妙又合用。

部落裡的房屋大多是用木料製作而成的，這些木料直接取自這片林海，帶著樹木的暗香。房屋的佈局簡樸而安穩，屋頂是傾斜的，便於積雪滑落。房屋的牆壁上常常刻有一些簡樸的圖案，描畫著部落的傳說和叢林裡的植物。部落裡的人們與林海調和共生，他們熟知每一種樹木的習性，曉得如安在不粉碎叢林生態的前提下獲得所需的資本。

紫煙則拿出木料和雕鏤東西，開端揭示木雕藝術。她的刻刀在木料上舞動，木屑紛繁落下，不一會兒，一個精彩的木雕作品就閃現出來，那是一個鹽工在鹽田勞作的場景，鹽工的神態、鹽田的細節都被描畫得淋漓儘致。“木雕藝術是中原官方藝術的典範情勢，用木料就能締造出富有生命力的作品。”