紫煙則拿出各種柔韌的草莖，開端揭示草編藝術。她的手指矯捷地將草莖編織在一起，不一會兒，一個精美的草編籃子就閃現在麵前。“草編藝術是中原官方的傳統技藝，操縱大天然的奉送就能編織出合用又美妙的物品。”

部落裡有一個仁慈的年青女孩法蒂瑪，她對曲小寶和紫煙帶來的中原文明很感興趣。當她發明兩人失落後，仰仗著對湖泊周邊環境的熟諳，在燒燬磨坊裡找到了他們。她跑回部落叫來一些強健的農夫，衝進磨坊，與阿卜杜勒·拉希德的人展開了狠惡的戰役，終究挽救了曲小寶和紫煙。

曲小寶和紫煙籌算傳播中原的書法文明中的楷書藝術和官方的草編藝術。曲小寶在石林的一片空位上擺好筆墨紙硯，開端謄寫楷書。他的字筆鋒剛毅有力，筆劃規整有序，每一個字都像是經心砥礪的藝術品。“楷書是中原書法藝術的典範，它佈局鬆散，端莊娟秀，表現著一種次序之美。”

紫煙則拿出核桃和雕鏤東西，開端揭示核雕藝術。她的刻刀在小小的核桃上經心砥礪，不一會兒，一個精美的核雕作品就出世了，是一隻敬愛的小北極熊。“核雕藝術是中原官方藝人聰明的結晶，能在小小的核桃上揭示無窮的創意。”

阿卜杜勒·拉希德對著他們說：“你們不要把這些中原文明帶到我們部落裡來，我們要專注於農田的勞作，不需求這些文娛和藝術。”曲小寶耐煩地解釋：“豫劇能夠讓大師在勞作之餘放鬆身心，麵花能讓節日更加喜慶。”紫煙也說：“我們是為了促進兩地的文明交換，讓大師的餬口更加豐富多彩。”但阿卜杜勒·拉希德底子不聽，他剛強地對峙本身的設法。

這個部落與中原的乾係調和且充滿生機。中原的農耕灌溉技術被部落的農夫進一步優化，進步了農作物的產量。西域的湖泊漁業經曆被中原的漁民學習。部落裡的修建融會了中原的挑簷佈局和西域的天井佈局，讓居住環境更加溫馨。

部落裡有一個年青的探險者艾哈邁德，他對中原文明充滿獵奇。當他發明曲小寶和紫煙失落後，仰仗著對石林環境的熟諳，在陳腐石洞裡找到了他們。他跑回部落叫來一些強健的石工和獵手，衝進石洞，與伊本·奧斯曼的人展開了狠惡的鬥爭，終究勝利挽救了曲小寶和紫煙。

部落裡的人們被吸引過來。年青的學子們圍在曲小寶身邊，眼睛緊盯著他的筆尖，對楷書藝術敬佩不已，他們細心揣摩著筆劃的起筆、運筆和收筆。婦女們則圍在紫煙身邊，對草編藝術充滿了興趣，她們看著紫煙諳練的行動，想要學習這門技術。