而在中原，北狄文明的傳播也帶來了新的氣象。北狄的音樂和跳舞融入了中原的文娛餬口。一些中原的藝人開端學習北狄的歌舞元素，創作出了新的演出情勢。

當藥材和大夫達到北狄後，大師同心合力開端對抗瘟疫。顛末幾個月的艱苦儘力，終究節製住了瘟疫的伸展。

但是，就在中原和北狄的文明交換走向繁華的時候，一場突如其來的災害來臨到了北狄。一場罕見的瘟疫囊括了北狄的部落。

曲小寶嚴厲地說：“各位大人，我們與北狄的貿易應當是建立在公允互利的根本上。如果我們一味地尋求好處，抬高他們的代價，舉高我們的代價，這不但違背了貿易品德，還會粉碎我們好不輕易建立起來的文明交換和友愛乾係。”

紫煙建議：“我們能夠向中原求援，讓朝廷和中原的藥商供應這些藥材。”

北狄的皮革製作技術也被中原的工匠所鑒戒，他們將北狄的鞣製皮革技術與中原的精彩工藝相連絡，製作出了更加優良的皮具。

一些年青的北狄人開端神馳成為像曲小寶那樣有學問的人，他們不再僅僅滿足於騎馬射箭，而是儘力學習中原的文明知識。

朝廷看到這類傑出的生長態勢，決定加大對北狄文明交換的支撐力度。他們調派了更多的學者、工匠和藝人前去北狄，同時也聘請北狄的一些有識之士到中原停止交換學習。

跟著中原文明在北狄的深切傳播，北狄的社會佈局也開端產生一些奧妙的竄改。本來以武力和打獵技術為尊的代價體係，逐步插手了對知識和文明的尊敬。

這場瘟疫讓中原和北狄的乾係更加緊密。北狄人對中原的感激之情溢於言表，而中原人也更加深切地熟諳到北狄是本身的友愛鄰邦。

他們所搭建的這座文明橋梁，已經成為了連接中原和北狄的堅毅紐帶，永久不會被光陰所消逝。

在教誨方麵，他們建立了一所綜合性的學府，取名為“中原 - 北狄學府”。這所學府既傳授中原的典範文明知識，也傳授北狄的傳統技藝和文明。

在修建方麵，中原的修建氣勢和北狄的帳篷文明相連絡，呈現了一種新型的修建。這類修建既有中原修建的堅凝佈局和精彩的雕鏤，又有北狄帳篷的矯捷性和對天然環境的適應性。

曲小寶說：“首級，中原文明正視禮節的標準性和次序性，但我們也瞭解北狄祭奠典禮背後的意義。我們是否能夠在儲存其核心內涵的根本上，對一些表示情勢停止恰當調劑，使其既合適北狄的傳統，又不與中原禮節看法產生太大牴觸？”