在這個過程中，曲小寶和紫煙的愛情也著花成果。他們在北狄的草原長停止了一場奇特的婚禮。婚禮上融會了中原和北狄的傳統典禮。

商會首級們聽了曲小寶的話，開端停止內部會商。此中一名姓王的商會首級說：“曲先生，我們也曉得如許做不好。但市場合作狠惡，大師都想多賺些錢。”

來自中原和北狄的學子們在這裡共同窗習、共同生長。他們相互交換、相互開導，為兩種文明的融會注入了新的生機。

當藥材和大夫達到北狄後，大師同心合力開端對抗瘟疫。顛末幾個月的艱苦儘力，終究節製住了瘟疫的伸展。

曲小寶看到他的熱忱，非常欣喜，便開端親身教誨他。從辨認草藥到鍼灸按摩，托木都學得非常當真。

在瘟疫過後，中原和北狄的文明交換又重新走上了正軌。曲小寶和紫煙持續在“中原 - 北狄學府”任教，培養出了一批又一批優良的學子。

他們所搭建的這座文明橋梁，已經成為了連接中原和北狄的堅毅紐帶，永久不會被光陰所消逝。

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中原的紅色絲綢被用來裝潢婚禮現場，意味著喜慶。而北狄的駿馬則成為迎親步隊的一部分，寄意著新郎的英勇。

而在中原，北狄文明的傳播也帶來了新的氣象。北狄的音樂和跳舞融入了中原的文娛餬口。一些中原的藝人開端學習北狄的歌舞元素，創作出了新的演出情勢。

但是，跟著兩種文明交換的深切，也呈現了一些好處紛爭。一些中原的販子在與北狄的貿易中，為了尋求利潤，開端抬高北狄特產的代價，同時舉高中原商品在北狄的售價。

曲小寶和紫煙深知環境危急，他們立即構造起北狄的醫者和中原的大夫一起研討應對之策。

在實驗祭奠典禮當天，全部部落都非常存眷。當看到用新體例停止祭奠時，固然有些白叟還是心存疑慮，但大多數族人都感覺這類體例既儲存了傳統的神韻，又減少了血腥和華侈，是一種能夠接管的竄改。

因而，在接下來的祭奠典禮籌辦過程中，曲小寶、紫煙與北狄的祭奠職員一起切磋。他們發明，北狄祭奠典禮中有些環節觸及到大量宰殺牲口並以鮮血祭奠，這在中原文明中被視為過於血腥和華侈。

曲小寶嚴厲地說：“各位大人，我們與北狄的貿易應當是建立在公允互利的根本上。如果我們一味地尋求好處，抬高他們的代價，舉高我們的代價，這不但違背了貿易品德，還會粉碎我們好不輕易建立起來的文明交換和友愛乾係。”