不見貴族是一回事，但是，想要在安然京內有所作為，不見天皇可不是普通的做法啊。

江雪每晚例行存檔的時候看著元宮茜的好感度穩步爬升，這麼短時候就超越了前幾個周目幾個月的儘力，忍不住摸了摸下巴，更加必定了讓元宮茜處於“孤傲無依”的狀況非常利於她下一步行動，因而不著陳跡地對元宮茜襯著安然京這小我鬼並存的處所很傷害，撤銷了元宮茜想要摸索古都的獵奇心，另一麵又去信給麻倉葉王，以“龍神神子身材貴重”為由，要求他來給目前龍神神子借居的院子加上一道結界以防不測。

“有權有勢的貴族”獲得了“神”的名義，能夠做的事情會比疇昔更加多很多。

攻略過的角色再一次攻略會變得很簡樸，這一點從藤姬身上就有充分表現了。固然江雪另有其他靠近元宮茜的體例，不過，既然已經曉得了一種非常好用並且必然勝利的體例，她又何必操心機去設想另一種體例呢？從高效性上來講，反覆勝利的經曆是最可靠的。

藤姬看向江雪住的院子，笑著說：“我看雪姐姐的意義是要比及神子殿下表情完整安靜下來纔會讓她見其彆人呢。俄然之間來到京，神子殿下彷彿非常不安，也非常地依靠雪姐姐――明天雪姐姐帶著神子殿下在家裡走一走，說是讓神子殿下熟諳一下將要居住好久的處所，大抵不會和少將大人去大內了。”

比及江雪從源賴久口中得知這件事時，龍神神子來臨安然京已經傳得儘人皆知了。

此時的江雪正如藤姬所說，拉著元宮茜在藤本來家行走，不過來由並非熟諳居住地，而是觀光古居，元宮茜興趣盎然地跟著江雪，每看到一樣東西都會感到詫異。安然京的每件東西放到當代都是古玩，藤原家又是貴族中的貴族，所用之物無不精彩，對於元宮茜來講，具有著莫大的吸引力。

大內的那位終究也按捺不住獵奇心，讓橘友雅口頭傳達了召請龍神神子的意義。

傳言當中以“輝夜姬”描述神子的仙顏、以“天女”描述神子的慈悲心，將“龍神神子”說成了安然京的“救世主”，“八葉”也就順理成章地成了“天人侍從”，一時候很多人不分-身份職位都向神佛禱告本身能有幸成為八葉。

元宮茜對江雪的依靠溢於言表，統統人都能等閒地看出來，因為江雪的決計安排下，現在元宮茜跟藤姬也相對熟諳，畢竟吃住都在一起的人很難不熟諳起來。

雪花一樣的拜帖飛向藤原家，求見龍神神子的人乘著牛車而來，牛車在門外排起了長龍。