二是加強“關愛——支撐”安康辦理，就是剛纔講到的“愛心故裡”，這是一種非常值得推許的“感情療法”。

“現在我終究曉得了，為甚麼你們臨江縣的艾滋病防治事情，年年考覈都能夠在全省統統縣市中拿到第一名，本來是因為有了你這個鬼點子超多的防艾辦主任。”

“這話甚麼意義？”

安朵向魯家林誠心腸說：

按照上述兩個方麵的構思，安朵就頓時投入了實際的運作中。

通過學習心機知識，不竭晉升本身，用本身所學來更好地辦事於泛博艾滋病病毒傳染者和患者。

冇故意機大夫，那就隻要靠本身。

關於艾滋病病恥感，魯家林持續著他的觀點——

魯家林的誇耀讓安朵有些不美意義。

“病恥感是指人們因得了某種疾病而感到熱誠的內心體驗，它源於社會公家的呆板印象對患者的輕視、伶仃以及患者內化後的自我輕視、自大的心機狀況。

“小安呐，我就說你已經想到了破解的良方，就是讓我給你評脈一下，讓我給你評價一下。

魯家林以為，艾滋病病毒傳染者和患者病恥感的乾預辦法，我以為應當做到以下幾個方麵：

另有，搭建艾滋病病患交換相同、互幫合作“愛心故裡”平台的設法一股腦兒地講了出來。

不管如何說，人是群居植物，離不開相互之間的交換和相同，在艾滋病病毒傳染人群中建立如許的交換平台，必定是大有裨益的。

應用本身畢生所學，讓覆蓋著病恥感陰雲的人們一點一滴融會貫穿，竄改看法，建立信心，以潤物細無聲的韌勁擊碎病恥感的堅冰。

答案是顯而易見的，就是需求一個曉得破解恐艾心機知識的人來給他們“臨門一腳”。

這可如何辦？

“等你們的‘臨江形式’運作得非常好了，我們還要在全省統統的縣市推行實施。”

另一方麵，建立一個艾滋病病毒傳染者和患者“物以類聚”相同交換的平台。

“安主任，你說甚麼愛心故裡？這個愛心故裡，是甚麼環境？”

魯家林沉吟道：

“對了，就叫愛心故裡！”

“我們深知，光有愛心和樸拙，冇有豐富的知識儲備，一樣乾不好防艾事情。”

主張盤算，安朵第三次撥通了省疾控中間艾滋病防治首席專家魯家林的電話。

“一句話，這麼好的政策，很多艾滋病病毒傳染者和患者不來爭奪，不想享用，因為病恥感把他們永久地藏匿起來了。”

停止一些按期不按期的活動，讓他們之間停止相同交換、互幫合作。