思慮了好久後，馬林想到了一個彆例，他暴虐地讓部下們在法國鼓吹――牧草是給牲口吃的，如果吃多了牲口的口糧牧草，身後即便升入了天國，也是在天國的牲口棚裡。因為，你已經變成了天國的牲口。然後，被天國裡餬口的人們隨便宰殺

是以，意大利雇傭兵胃口也被養刁了，不風俗這類粗麪包。不過，他們也彆無挑選。再說了，戰役時候，有的吃就不錯了，還管口感咋樣？

如此，馬林通過一係列手腕，和教廷的幫忙，勝利停止了法國人往麪包裡摻牧草的反動行動，也保住了糧食的市場。

不得不說，馬林的這個鼓吹實在太暴虐了。很多虔誠的基督徒，都開端抵抗牧草做的麪包。乃至，他們不回絕吃土吃石子，但就是不肯吃增加了牧草的麪包，固然苜蓿草葉子的口感還不錯。

隨後就是，法國畜牧業遭到很大的影響。為啥？牛羊吃的牧草被人搶了唄

眼看一場“糧食反動”被打壓下去，馬林也是鬆了口氣。為啥？特麼的大師都吃草了，誰來買北海國的糧食。到時候，糧食不砸手裡了麼？

固然法國貴族和教士們回絕吃增加了牧草的麪包，可馬林還是感覺不保險。因而，他派出間諜，在法國酒館裡大肆鼓吹，貶低吃牧草麪包的行動。

馬林本身這麼鼓吹不算，還特麼密信聯絡教皇嶽父，讓嶽父大人在各種場合，質疑麪包裡摻雜牧草的行動。並且，也模棱兩可地同意了“吃牧草吃多了上天國會住在天國牲口棚裡”的說法。在北海國間諜的鞭策下，這個動靜很快傳開。然後，法國人用牧草做麪包的行動遭到了沉重的打擊。

幸虧馬林部下有北海國第一大忽悠泰勒大主教，泰勒大主教親身出麵忽悠不對，是解釋――北海國的草糠，用的是糧食黑麥的秸稈，不是牧草，人吃了不會成為天國或地區的牲口。

今後今後，法國人開端在麪包裡大量摻雜苜蓿葉子。法棍麪包，也成了牧草麪包。

因而，法國的一場糧食反動，就這麼被凶險的馬林給打回了本相。但很多人不曉得，馬林剛穿越那會兒，因為餓極了，還和本身的戰馬卡爾搶野草吃呢。當時，戰馬卡爾都懵逼了――主報酬啥和我搶草吃？不過，這是奧妙，馬林毫不對奉告彆人的。不然，太有損光輝形象了。

基督徒冇有來世的說法，但是，身後也是要上天國或者下天國的。人家上天國是去納福的，可不肯去當牲口，即便是天國的牲口。