但是剝離了時候，她的存在便不會被人曉得，乃至她的mm，也不會曉得她的存在。

十萬年後，蘇萌找到了答案，本來答案在更高層次的天下，屬於本宇宙的時候並非伶仃屬於本宇宙，要逆轉時候，除非蘇萌掌控全數的時候，意味著統統天下的時候，統統維度的時候，全數掌控，才氣真正的逆轉時候。

實際必定是建立在虛之上的。冇有虛的存在，就冇有實際存在的需求，虛賜與實際含義，賜與實際它所需求的意義，虛是目標，是啟事，是動力，是因果，是邏輯，是胡想。是但願，也是才氣。

而實際則是物質根本，是一種非常特彆的存在，能夠被思惟觸摸，能夠被思惟看到，也能夠被思惟利用。

不，實在應當是有的，當蘇萌融會那片泛宇宙法則碎片的時候，她感遭到彷彿有甚麼東西在諦視本身，那種目光，帶沉迷惑和躊躇，讓蘇萌感遭到徹骨的寒意。

靈魂真正完美以後，蘇萌開端認識到，時候在低維度的不成點竄性。

在泛宇宙中，才氣不會獲得限定，不曉得這究竟是好還是壞。

時空的剝離需求比被剝離的時空具有更高的能量，蘇萌當然曉得這一點，並且她曉得對於時空的竄改，其所耗損的能量便永久的消逝了，能量將被轉化為時空的竄改，這是一種由實向虛的竄改，隻能由法則的掌控者實施。

虛和實在，虛的是精力天下，實在的是物質天下，精力天下不但是一種子虛的東西，統統都思惟的物質都會遭到精力天下的影響，但是精力天下同時又和物質天下有不成辨彆的聯絡。

就比如泛宇宙天下，本宇宙的文明，之前向來冇有察看到過泛宇宙天下中任何存在的陳跡，他們以為那邊甚麼都冇有，是的，連空間都冇有，他們乃至以為讓本宇宙存在的空間是不存在的，是本宇宙本身締造出來的，他們以為本宇宙並不但包含物質，而是包含時候，包含空間，包含天下的統統本源法則。同時他們又思疑平行天下的存在，乃至彆的宇宙的存在，但是在這個前提下又思慮本宇宙是統統締造的發源。

這的確是一種令人智商感遭到被欺侮的癡人邏輯，蘇萌天然不會對曾經地球的無知感遭到氣憤。在宇宙中，很少有文明會如此的笨拙。

當時蘇萌並不睬解，而是感遭到費解和氣憤以及擔憂。

實在的天下並非屬於察看者的天下，在實在的天下中，存在便是實在，並不會因為冇有察看到就不會存在，這是根基的天下邏輯，遍及感化於統統實在當中。