慧癡身上白霧環繞，一刹時整小我變得有如古玉普通通透，陽光從他背後照過來，透過他的身材，照得他的身材好象在發光一樣——這也叫做半透明狀況，你拿一塊好的玉對著太陽一看，就曉得是甚麼模樣的了。

如果當時老馬不誤判作案動機是貪婪，那麼破案的人應當是他！同時，老馬也為本身感喟，他平生貧寒，那裡認得車渠這類寶貝，隻曉得是一串潔白的念珠。如果他略微有一點豪侈品的觀點，這個案子也輪不到任秋玲來破。

老馬也冷靜點頭，從任秋玲點瞭然嫌犯進入方丈室後，做的第一件事情是把佛經放到床頭櫃上開端，他就曉得嫌犯是慧癡了。

“阿彌托佛！”眾僧齊宣佛號，一起對著念珠合什鞠躬——恰是睹物思人，這一禮是行給智果大師的。但是同時他們也明白了，本來任秋玲做了這麼多特彆的事情，就是為了讓阿誰嫌犯本身透露而做的演出。慧嗔和尚是誠懇人，一下子說了出來，本身都明白了，阿誰嫌犯豈有不明白的事理？不曉得任秋玲另有甚麼手腕，能夠讓阿誰嫌犯本身跳出來。

按慧嗔的說法，任秋玲能夠在方丈室裡拉屎。現在人家隻是要歇息，也算是普通的要求。眾和尚覺得戲已經看完了，任秋玲要便點小性子，藉機思慮下一步的行動，那另有甚麼戲看？眾僧籌辦散去。

“無相神功！”慧疑叫道，“佛經有雲：‘無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。’這也是從《金剛經》裡化出來的神通。”說完這一句，又暗想在場眾僧大多是些蠢和尚，那裡能夠明白本身說的“化”，與普通人說的“化”完整不是一個意義，不由悄悄可惜。

“當！”雙掌相撞，收回鐵錘擊石的聲音，倒是鄒衍接下了慧嗔的一掌。

老馬嘴角含笑。他也明白了任秋玲古怪的作為是一種叫做“犯法前置”的手腕，操縱嫌犯做賊心虛的心機，用誇大的體例揭示證物，引發嫌犯不一樣的表示。嫌犯越想著“如何才氣不讓人思疑我？”他就越輕易透露。

“阿彌托佛！師兄好大的力量！”一聲佛號聲從黃煙前麵響起，跟著話聲，慧癡和尚緩緩走出，固然灰頭土臉的非常狼狽，卻氣定神閒，好象冇事人一樣。

眾僧紛繁從那和尚身邊退開——這是出於討厭，想和本身討厭的東西保持間隔。

那本身站出來的和尚恰是慧癡。

慧疑和尚剛纔連連吼破兩位師兄的神通，當時對勁不凡，這時想來，如果慧癡要殺人，隻怕慧嗔是第一個，本身就是第二個——遵循漫畫書的氣勢，慧癡和尚殺了本身後，會補上一句：“你曉得得太多了”。