天佑阿拉伯，地下生金子，這還真是讓人無可何如的事情。

阿裡裡那會兒已經睡了，身上有傷嘛，聽了阿拉丁彙報，眨巴著眼晴，隻感覺非常的奇異。

“這個。”張五金有些難堪，這個到不是用心裝的：“我還冇有護照。”

“護照的事，我能夠幫你辦理。”阿裡裡立即大包大攬，張五金當然也就應下了。

有錢不是全能的，坐在家裡數錢，手也會抽筋的，秋雨有她本身的愛好，當然更好，如許的秋雨，更敬愛，再一個，穿戴禮服的秋雨，真誘人啊，禮服禦姐，太有感受了啊。

中國當代的禪讓，講究的是三讓然後乃成，也就是說，第一次，請他當天子，不乾，第二次請，還是不乾，第三次請，還是不乾，直到第四次，彆人哭著喊著說：“君今不出，奈天下百姓何。”

做鯉床的前輩，技術了得啊，張五金隻是往床上一坐，阿誰氣場，綿綿然，渤渤然，彷彿無始無絕，不幸他本身做的龍鳳床，氣場非常之一都不到。

不過張五金這會兒當然也不會說破。

第二天，張五金終究見到了鯉床。

甚麼叫帝王餬口，這才叫帝王餬口。

“肉麻死了。”張五金哼哼：“我的雨姐也會說肉麻話了嗎？”

再想想碰到的幾張床，不管是聚寶盆，還是杜康忘憂床，或者麵前的鯉床，每一名前輩，技術都達到了爐火純青的境地，乃至就是做七夕止水根的止水娘娘，技術都比他強。

“我還得練啊。”張五金悄悄感概：“難怪師父說，十年不出門，還真是如許呢。”

當然，止水娘孃的七夕止水根，是另一個流派的傳承了，不是魯班傳下來的，但技術比他強倒是究竟。

隨後上機，直飛海灣。

第二天中午，十二點以後，張五金先不用飯，卻用帶來的紙和筆，在鯉床上畫起符來，黃裱紙鬼畫符，貼得滿床都是。

這是這處所的風俗，有錢的王公，從小選一些眉清目秀的女孩子養著，並嚴格的停止各種技術禮節的培訓，長大了，或者本身用，或者用來待客，以是在張五金回絕後，阿拉丁還覺得他是怕這些女孩子不潔淨，信誓旦旦的向他包管，這些女孩子絕對都是處女。

“嗯。”秋雨公然就把身子扭得象一根麻花：“我喜好教書嘛，好老公，讓我再教幾年。”

阿裡裡瞪著大眼晴，老鼠看星星，隻能問：“能破嗎？”

實在真要追根究底，龍鳳床也一定就必然是魯班傳下來的，借個名也不必然的，當然，這個就不必糾結了，正如少林武功都是達摩傳的一樣，不過打個招牌，歸正不管是魯班還是達摩，都不會來反盜版。