宋宰相教的我。天子不肯教，嫌我不能聽他彈一遍就學會，嫌我要把樂譜改成他不熟諳的數字（這一點我思疑是因為他如何也學不會阿拉伯數字，他此人也就音樂能拿得脫手，彆的乾甚麼砸甚麼），更嫌棄我零根本要重新教起。

還真是有點淡淡的傷悲。在另一個天下的時候乾啥不好啊，戶籍特彆好亂來，官府特彆不走心，我在青樓彈過琴，在梨園學過藝，在街邊賣過唱，當過官府小吏，也假扮過落魄墨客，偶然候隨便路邊兒上擺個攤就開端做買賣了，做甚麼都是主要的，又不靠那些贏利度日，關頭是好玩兒。

人們對才調心胸畏敬，大略還是因為修真的原因――技近乎道，技進乎道，前者還在凡人的範圍以內，後者卻已經能夠被稱之為修士了。另一個天下有詩仙、畫仙、匠仙，他們起於微末，數十年來研討一門技能，多在臨終前能以一技而入道，而後平步青雲，各個成績斐然。

實在每一小我內心都暗藏著陰暗麵，隻是有些品德外能夠節製。他們把本身的暴虐和刻毒儲存起來，比及合適的機會，纔對合適的工具開釋。

在當代就費事了，走哪兒都要身份證，打個工都要簽條約……誒不對啊，我能夠去打工的啊，簽個條約也完整冇題目啊。

最後一曲彈儘了，琴絃崩斷，宰相顫抖著停了手，原地靜坐半晌，甩袖而去。

我不明白為甚麼在這個天下關於他們的傳聞老是“止步於某某境地”、“終不得大道”。這些依托於某種技術某個特長踏上仙途的人都超等可駭好嗎？戰役力不必然特彆強，但是個頂個的難纏是真的啊！如何打都打不死、越打越來勁，一個後招接著一個後招，手腕層出不窮，並且他們都是自成一套修真體係！每一個技術隻要一個能終究踏上仙途！即是說每一個都是開宗大師！每一個都是泰鬥人物！底子不能用純真的金丹期、渡劫期來判定他們的修為！

再厥後就是天子沉痾垂死，我為他操琴唱歌陪著他走完人生，為他祭天，儒修新選的天子不喜好音樂，要整改天下，我就殺了他，和儒修打了幾天幾夜，再然後本身繼位為天子，宋宰相致仕修行，永常出山幫手，越國迎來了風雨飄搖、政令一天三變、科技高速生長的六十年，六十年完了，我單獨拜彆。