世人老是與不信神佛者鬥其樂無窮、與外道鬥其樂無窮、與道友鬥其樂無窮，既有機遇，縱削髮人，也不免生比鬥之心。平靜亦不能免俗耳。

到了蘇宅，恰趕上平靜這個朋友。平靜來尋蘇先生，也是為蘇夫人之疾，實也是要與蘇正結個善緣來。佛家裡有這宗、那宗很多宗，道家亦然。昔年佛門南宗、北宗之爭，神秀係與慧能係也是辯個你死我活。丹鼎符篆雖也有互通之處，同念□德經，內裡齟齬也是很多。

卻不曉這道家實是土生土長，合天朝水土，實是壓也壓不垮、鬥也鬥不倒。這不，得著了機遇，翻起家來也，多帝王將相常日也念幾句佛，卻總少不了與羽士勾勾搭搭。明君如唐太宗，也要吃幾粒丹藥，[1]不知是為求長生還是為求個甚。想來這也是人之常情，凡是坐到了天子，人間至尊，不定不至尊之位是如何得來，老是不大捨得丟，多數還想“再活五百年”。人道使然罷了。

是以佛門常遭“滅佛”之災，道家卻難叫人生出惡念來，除非……有人想不開，跑那官衙大門上寫個“彼蒼已死，黃天當立”。縱寫了，遭剿也止這一派，不似佛門不幸，三武滅佛之時，唐武宗連個景教都當作佛教給滅了一回，連都城都僅允留廟兩座，僧三十人。你說不幸不成憐？

不悟往蘇府上去，也是攜了禮品，與蘇長貞一盒好團茶，與蘇夫人捎一匣藥去。說也奇特，羽士這修現世，多要說煉丹，和尚這修來世，偏好舍藥。大相國寺裡，好藥很多、有效藥也極好。

——竟都湊作一處來了。

梁宿自是極照顧他那故交蘇正家眷，一應供應都比著自家人來，有些事上還要優厚些兒。蘇夫人倒是個明白人兒，束縛著家中人，不成恃寵而驕，不成妄圖人家便宜而失了心智。如後輩讀書等事，梁宿要幫挈，接蘇家後輩入自家學裡讀書，蘇夫人是極樂意，偶送些冰炭也是收，然貴重之物如金銀，抑或與梁家姐兒們普通金飾，蘇夫人倒是收多少退多少。且雲：“明山家普通待我等，是明山厚德；我隻取維生之物，是蘇氏操守。”

不悟宣一聲佛號。洪謙笑道：“大師悟了？”不悟道：“忽有所感耳，隻覺端的是月盈而虧，水滿則溢。聖主立於明堂之上，三武之禍，何嘗不是因佛門不自量力。佛是胡人，君生中原。”

這不悟入京，確是因接著他師兄手劄,既是思懷舊時師兄弟之誼,亦是呼喚他到京“弘揚佛法”來。當初佛法初臨東土之時，信奉者寥寥，眾有一乾和尚不畏困苦，終是有些不接地氣。佛家講因果講循環講來世，道家雖也講成仙成仙，卻重現世。一是擺麵前雞翅，一是畫紙上豬蹄兒,你要哪個？