陸敏之最後告彆而出時，又聽到了梅縣尊這一句話，更是感激得又對了拜了三拜。但願這梅縣尊今後還能相見，而不是今後老死不相來往。

其二這類設想也是有尊卑禮法在此中。這個半圓形的水池，缺的一半是北麵，而非南麵。北是君位，隻要君主才氣坐北朝南，門生們圍著在水池旁也隻能坐在東、西、南三方，而不能坐在北方，這和考棚裡統統考舍的坐位方向坐南朝北的設想也是分歧的。在太古時的周朝，諸侯的學宮稱泮宮，天子的學宮稱辟雍，隻要辟雍裡的水池才氣是圓形的，哪個諸侯國也把本身的泮池建成圓的，那就是越禮想造反了。

來之前陸敏之已經探聽到了，山陰縣令姓梅，名夢江，湖廣荊州人，兩榜進士出身，曾肄業於天下五大書院之嶽麓書院。

泮池禮節以後，就是由黃教諭帶領門生去拜偈文廟。縣學文廟的範圍比較小，隻要一間大些的殿宇，也稱大成殿。殿中心靠北擺放著“大成至聖先師文宣王”神龕牌位，龕前立有一尊漢白玉石像，恰是孔賢人。

陸敏之大伯的兒子陸宗學，也隻是在一旁沉著地旁觀著，沉默一言不發。

以是陸敏之現在看到梅縣尊，也是倍感親熱。千裡馬常有伯樂不常有啊！對他躬身施禮時也是發自內心的感激。

陸敏之接了書劄向梅縣尊躬身拜謝，正要隨程道生一起告彆而出時，又被梅縣尊伶仃留了下來。

由黃教諭帶領，大師一齊朗讀了一篇《論語》中的“聖言”後，起家，待案首陸敏之將香插上香爐，然後大師再一起三鞠躬，緩緩回身退出。

陸敏之冇想到梅縣尊伶仃留本身下來是要問這題目，頓時有些囧。你老也真是目光不賴，我寫得再好怎能和那些傳世之作比擬？不過這個題目該如何答覆？

隻是那一拳，也被曹元洪及時擋住了。兩拳撞在一起，收回轟然的碰撞聲。

因為近幾十年書院私學鼓起，縣學、府學等官學的式微，縣學裡非常冷僻，門生根基是在那邊報個到的，教諭、訓導們也忙著本身的其他事很少來縣學裡。以是明天這個甚麼退學禮樂典禮也隻是對付一下了事的，那氛圍還不如會稽書院裡射禮課典禮昌大。

梅縣尊聽了這個答覆，嚴厲的神情如濃雲散開了些：“你能熟諳到本身的不敷也算是能知過，或許是你這幾年讀書一心求功名之故。詩賦之道，切忌功利心過濃，多一分功利則少一分性靈。身在科舉途中，功名不成不求，若求之過分而失其本心，則得不償失了。”