比如薛初妝吧，這時候鼓吹的是忠仆，是義仆，話本裡也不乏甚麼忠仆救主，義仆為主複仇之類的故事。導致招弟感覺隻要待人以誠，民氣換民氣，她也能夠獲得一個虔誠的火伴。

需求先施恩餘人，再挑對機會示之以威。如此恩威並施，纔有能夠獲得一個不會叛變的忠仆。是不會叛變也不敢叛變，內心有了畏敬，曉得這代價是本身付不起的，天然也不敢有彆的心機了。

而招弟，天然就是不是一個能讓人放心依托的仆人了......

招弟曉得的是加強版知識的話，那徒弟們把握的就是根本了，少了根本，她曉得得再多也冇有效，而徒弟們也是一樣，二者是互惠互利的乾係，展徒弟跟張徒弟也是被架空了多年的人，這內裡的道道清楚的很，何況，他們還是很看重招弟姐妹的，春秋小，是她們的優勢，但是，事情都是有兩麵性的，春秋小何嘗不是她們的上風呢？

而張徒弟固然環境不一樣，但是，之前本身所具有的技藝在同業眼裡底子就看不起，在這裡倒是收成一堆崇拜目光，時不時伴以“如何甚麼都會做呢！”的敬佩誇獎，男人真是一種很虛榮的植物，好為人師，這張徒弟倒也不吝於指導一下彆人。

然後冇等招弟說甚麼，他就接著說下去了：“固然我到這裡來是想做一番奇蹟，賺足養家的銀子。但是，大娘子你現在被人叛變已經夠難的了，戔戔固然鄙人，也情願為大娘子你減輕一點承擔，分掉一些壓力的。固然在這裡人生地不熟的，但是，贍養本身卻還是能夠的。大娘子，你我就此彆過，不消再操心我這一份用度。今後青山不改綠水長流，說不得另有再為賓主的一天。”

背不叛變看來並冇有甚麼辨彆，即便叛變了也能夠等閒獲得諒解的模樣，那不得已的時候嚐嚐也無所謂，歸正仆人老是能夠瞭解本身的苦處不是嗎？那也必然能夠諒解本身的身不由己吧？！

有些人偶然候真是很賤的，好聲好氣的對他說話他當你可欺，各種作死，非得比及打得痛了，乃至連各種好一點的報酬都冇有了，好吧，他聽話了，誠懇了，踏結結實了，乃至還是以認同你了，感覺你如許纔是小我物了！

薛初妝這麼一走，她就明白了一件事情，在哪個期間，就要守阿誰時候的端方，不是要你認同這個法則，而是你得體味清楚這個法則，才氣有效的躲避風險。

但是卻健忘了，甚麼“主仆情深”，全都建立在分清楚了“主”與“仆”的根本上，就跟荷花隻能遠觀不成褻玩一樣，有些東西合適有點間隔，而不能過分靠近。