- 淺顯瞭解：該計是把冇有的東西說成有，即平空假造或假造究竟，通過製造假象來利誘仇敵，使其產生弊端的判定和決策。此計的關頭在於真假要有竄改，真假必須連絡，先假後真，先虛後實。該計可分化為三部曲：

- 第二步，讓敵方看破我方之假，使其掉以輕心；

喜好鄉村娃的苦儘甘來請大師保藏：鄉村娃的苦儘甘來小說網更新速率全網最快。

在健身範疇，各種新型的健身材例和設備不竭出現。從無到有地締造出智慧健身東西、線上健身課程和健身交際平台等，滿足了人們對本性化、便利化健身的需求。

發賣學為“無中生有”的產品或辦事供應了推向市場的戰略和體例。在合作狠惡的市場環境中，如何將創新的產品或辦事勝利地發賣出去，是實現“無中生有”的關頭。

告白學在“無中生有”的過程中扮演著首要的角色。一個好的告白能夠將一個全新的產品或辦事敏捷推向市場，引發消耗者的存眷和興趣。

比方，一些勝利的告白案例就是通過震驚消耗者的感情按鈕，實現了從無到有的品牌塑造。一個動人的故事、一段美好的音樂或一個令人難忘的形象，都能夠在消耗者心中留下深切的印象，激起他們的采辦慾望。

消耗者心機學奉告我們，人們采辦產品或辦事不但僅是為了滿足實際需求，還遭到感情、社會認同和自我實現等心機身分的驅動。是以，在產品設想和營銷中，能夠運用心機學道理，締造出一種感情共鳴和品牌認同，從而讓消耗者感覺這個產品或辦事是他們餬口中不成或缺的一部分。

- 第三步，我方變假為真，讓敵方仍誤覺得假。如許，敵方思惟被擾亂，主動權就被我方把握。

汗青上有很多“無中生有”計的案例，比如張儀誆楚助強秦。秦國張儀出使楚國，承諾給楚國商於之地六百裡，誘使楚國與齊國斷交，待楚國與齊國斷交後，張儀卻稱隻給六裡地，終究秦國大敗楚軍。另有唐朝安史之亂時，張巡守雍丘城，用草人

三十六計第七計“無中生有”的意義以下：

6、攝生學與“無中生有”

交際收集的鼓起為企業供應了廣漠的營銷平台。通過交際媒體營銷、口碑營銷和交際電商等體例，能夠敏捷擴大產品或辦事的影響力，吸引更多的用戶。比方，一些網紅產品就是通過交際媒體的傳播而敏捷走紅的。

同時，告白媒介的挑選也需求按照目標客戶群體的特性和產品或辦事的性子來肯定。傳統的電視、報紙、雜誌告白仍然具有必然的影響力，而交際媒體告白、搜刮引擎告白、戶外告白等新興告白媒介也越來越遭到企業的喜愛。