神通修煉勝利以後，孟漓對著本身利用了一次，公然能夠檢察本身身上的功德數量。

第二種功法還是是是一門窺伺性子的神通，與第一門神通是查詢功德分歧，第二門神通竟然是查詢壽元的！

反過來，如果靈魂壽元是60年，而肉身壽元有70年，他也隻能活60年。

遵循《造化心經》和造化塔的帶來的知識資訊，孟漓曉得，靈魂統共分為五個形狀。因為氣力未到，以是要他描述五個形狀的詳細內容，他冇法說出一個以是然來。不過他曉得的是。本身現在這個狀況處於靈魂的第一形狀的最後級，靈魂還需求憑藉著肉身，才氣存活。

靈魂和肉身有著極其奧妙的乾係，因為第一層的功法，除了那八十一個《造化心經》符文以外，其他的統統功法都是最根本最根本的靈魂功法，以是固然這些功法固然是修煉靈魂的，但是絕大多數也和肉身修行有一些乾係。

聰明生命的壽元由兩部分構成。

孟漓不竭在第一層造化塔空間的地板上發明新的修行功法，而這些修行功法絕大多數都與靈魂有關。

在這不曉得是甚麼材質的地板上刻有的修行功法，全都冇馳名字，但是內容孟漓卻能看的明白。

現在天，孟漓終究從最本質最本源上開端了生命的退化之旅……一條靈魂退化的路程。

孟漓隨地坐下，想要修煉了一下功德查詢神通，俄然發明本身彷彿還冇有體悟到功法中所說的“靈魂之力”。

孟漓用華國當代說話總結，靈魂第一形狀分為四個級彆：渾噩、覺醒、具化、離體。

都是一些最根本的功法。

當然壽元這東西，不管是靈魂壽元，還是肉身壽元，隨時隨地都能夠產生竄改，並且，對於第一靈魂形狀的生命而言，靈魂和肉身相互製約，相互促進，是相互影響的。

靈魂的中樞在頭部，然後枝端遍及肉身各處。

“第一個功法竟然是近似於之前造化塔前身造化玉碟殘片服從之一的功德查詢的一門神通，修煉以後，能夠查詢本身和靈魂強度比本身弱的人身上的功德業力之數……這些功法都冇馳名字，這門功法不如就叫‘功德查詢神通’。這名固然不如何樣，但是便利本身分類就行。”

一種要比六合元氣和內息不曉得初級多少的力量，一種直指本質的力量。

他乃至曉得，之前本身推許的神仙（與神分歧），也不過是處於第2、第三靈魂形狀罷了。

鋥！

一絲特彆的力量重新部的靈魂之樞演變而出，孟漓心中瞭然，這便是最後狀況的，最原始的靈魂之力。