跟著鄂倫春老鄉的呼喊聲，那白牛晃閒逛悠的站了起來。我搭眼一看，內心湧起兩重的驚奇！

畢竟是本身爺們，我的非常被柱子瞧在了眼裡，他迷惑的問了句:“犢子叔，如何了？”

但這類事太小，也無需爭辯，搖完頭後大劉、柱子他們三個就進旅店了，我也緊跟了疇昔。

而烏爾曼聽了號召，哈哈笑道:“王來福，你不過是想讓我加菜罷了！”

我曉得候三的性子，必然是想撿便宜，但即然來了，就要幫他看看，因而我說道:“你讓他把牛拉起來！”

蒙口男人圓臉粗眉，絡腮鬍子，長得高大細弱，但奇特的是他的束腰不是蒙前人常用的黑寬皮帶，而是用草編成的草繩，草繩上有規律的掛著一個個黃銅鈴鐺，那‘叮叮鐺鐺’的聲音恰是他腰間的鈴鐺裡收回的。

烏爾曼有蒙前人好客的特性，也起家相送，到了飯店內裡，烏爾曼還跟著，我們四個都或快或慢的轉過身來，大劉己開口請烏爾曼歸去。

為體味決這個題目，薩滿教的恩都（神職職員）就教給人們一個彆例，在安葬死者以後，遴選有靈性的小牛，然後在理葬先人後，將母牛殺死，然後將小牛圈養起來，比及需求祭奠時，將小牛放出來，小牛自會尋覓母牛，也就找到了墳場。

除非我說出牛寶，但這直接獲咎侯三！

我扭頭一看，隻見一個穿戴藍色蒙古長袍，戴著蒙古圓帽的中年蒙古男人走了出去。

另有更奇特的是此人隻牽著一頭白公牛，那公牛趴在地上，公牛的形象倒和他仆人很班配——瘦骨嶙峋、外相暗淡！

本來自古大草原的人逐水草而棲，居無定所，身後也就往土裡一埋了事。但大草原蒼茫無邊，祭拜先人就成了題目。

閒著無事，姓王的牛估客抿了口奶茶，翹起二郎腿講了起來。柱子、大劉、候三以及旁桌的人也都支著耳朵聽著。

從內裡看，此人該當很窮！

說著他手平放在胸前，微微的兩邊彎著腰，腳下卻大踏步的像我們這邊走來，本來兩人己經很熟了！

瞧著鄂倫春老鄉的窮樣，和之前我家多麼類似，一時候我內心衝突之極！

我這麼一說，柱子怔了一下，說道:“哪有甚麼牛叫，我冇聞聲！”

“祭牛就是祭奠先人用的牛！”

據傳成吉思汗的墳場殺死的是一頭白駱駝，而小駱駝則被當時的左骨侯加靈加大了，反而跑了，以是現現在也冇人曉得成吉思汗的墳場！

約莫三個小時後，己經十點多了，世人才三三兩兩的退去，我們四個也向烏爾曼告彆。