派係爭鬥結束後，族人不再要求女人必然生男丁，但重男輕女的思惟如同深厚的地基般不成擺盪。普羅以為，家中還應當再添一個男丁，因而和吾敦一起逼著年近四十的茶奈再次生養。

捕快們趕到吾敦的住處時，幾瓦在燒水籌辦為吾敦擦洗身子，他如何也想不到捕快這麼快就查回他這裡，本就不能說話的他亂叫著抵擋了幾下，就被摁在地上禮服了。

普羅非常焦急，他們家本來就不顯赫，現在不能為族人添男丁，更加會被人看不起。茶奈又一次有身後，她求讓索麻為胎兒占卜，證明這一胎是男孩後，她不再讓茶奈起家。茶奈為了保胎隻能每天躺在床上，連上廁所都非常謹慎。無法躺了十個月後，一個男孩順利出世。

他天賦的殘疾令他探聽動靜和籌劃複仇都比彆人慢很多，他年年插手祭奠，看到了博擦，花了好幾年時候摸清博擦關在甚麼處所，研討如何開鎖。他跟蹤過讓索麻和岩姑裡很多次，也終究發明瞭嬰塚的地點。

家人都非常歡暢，給男孩起名“幾瓦”，在覡族說話中就是“順利”的意義。

茶奈每次有身，吾敦的母親普羅就找到讓索麻和岩姑裡為她腹中的孩子占卜，前三次的成果讓他們絕望，茶奈有身三次，被迫流產三次。岩姑裡的落胎藥藥效快而狠，服下以後一天以內腹中“女胎”就會滅亡流出。但落下的到底是不是“女胎”，誰也不曉得，大師隻是堅信占卜的成果，涓滴冇成心識到占卜男女也是讓索麻和岩姑裡兩位大占卜師的經濟來源。她們會不會為了財帛胡亂落胎，誰也冇有細想。

兩年以內三次流產讓茶奈的身材出了題目，後幾次有身就算冇有吃落胎藥，踮腳抬手曬衣服或者走路略微快些，竟然也會主動流掉。這類症狀就是風俗性流產，如許的女人即便有身也很難順利將孩子懷到足月。