老王見此景象蹦離石凳，退至石碑一側。

但宿世信奉“唯物主義”“無神論”的老王並冇有細心機慮過中西連絡，是否有能令死者重生的能夠。

蘑菇上密佈的瓢蟲已經儘數飛起，似是朝著血月而去，撲棱棱著翅膀收回陣陣蝙蝠似的尖叫。這類蟲豸較著並不止麵前一處，全部山穀上方一時候都被密密麻麻的斑點袒護了。

方纔屁股上麵看起來雕龍刻虎的大理石圓凳，變成兩段枯萎掉皮的樹根；空中上大理石的石板消逝不見，閃現出紅褐色的暴露泥土，岸邊漢白玉的橋欄化作乾裂的木樁，奔騰不息的“忘川河”已然凝固成一汪半徑過百米的池沼泥潭，上方覆蓋著一片濃濃的霧靄。

正自低頭深思，俄然感覺空中色彩有些發紅，昂首發明本來萬裡無雲，碧藍如洗的天空垂垂黑夜來臨，頭頂上方此時呈現了一顆龐大的赤色球體，看起來不像天體倒如同懸浮在空中的龐大飛翔器，它冇有宿世所見月球大要的隕石坑，也冇有暗影暗麵，因為它本身就是一個光源，近在天涯恍若觸手可及。

曾有研討證明人體本身有警悟服從，隻是在安閒的發展繁衍環境中逐步退化了，目前僅能發覺一些閃現在外的大要征象，而瘦和尚胖羽士的呈現，能夠便是一種自我警示。

王學腦中回想起羽士說的“目睹亦不為真”這句話，明白這石橋確切是幻覺而並非神通玄奇，暗歎所謂的神話傳說也多數是假的。

此時王學已背靠“循環碑”退無可退，被冰冷的凹凸觸感刺激得驀地回身，是一處峭壁，在暗淡赤色光照下，這裡彷彿一個天然的山穀，而出口未見應當在泥潭的另一側，隻是橋已斷，中間又有異獸存在，想逃離便隻要繞道一途。

從墜河開端，補魂捉鬼的吵嘴無常冇看到，鐵麵忘我的閻王判官也冇看到，隻是憑直覺這裡便是陰曹，厥後看到“何如橋”，“孟婆湯”便一根筋地認定傳說都是真的，隻是能夠規複和棍騙靈魂五感的東西應當極其罕見，恐怕就是那此岸花的香氣了。

低頭抬腳徐行退回，王學發明泥潭的色彩彷彿和岸上的泥土有些類似，內心想到一種能夠，這泥潭裡都是這頭巨獸血肉化成的。

不管如何樣，這個處所都不像是善地，還是早點脫身出去為好。

而四周的死物在這類赤色光照下也都產生了竄改，麵前光滑的石幾變成了一棵凹凸不平的蘑菇狀植物，上麵光芒光滑的棋子正在一邊緩緩爬動一邊顫栗翅膀，如同一群放大的瓢蟲。