買賣量在不竭爬升，大量的牛馬牲口流入大明，既給蘭州軍區供應了戰馬資本，使馬隊不竭擴大，又使本地農夫能夠逐步擺脫人力耕作，大大進步勞動出產力。而明商所賺到的利潤，更有一部分直接化成了蘭州軍區的軍費，變成了堆棧裡不竭增加的糧食，不竭增加的兵器設備。

冇有媾和，冇有構和，乃至連建州也不會再是韃虜的安身之所，除了投降，就是被完整毀滅。附清者就是背叛，不憑藉而態度暖昧者，也不會獲得大明的美意對待。

先進克服掉隊，文明克服蠻橫。這固然也有慣例，但概率還是比較小的。遊牧民族有著天賦的不敷。隻要明國不呈現題目，期間和科技又在產生著對農耕民族無益的竄改，朱永興不以為草原上會呈現近似成吉思汗那樣的同一豪傑，也不以為察哈爾部的布爾尼有那樣出色的才氣和聰明。

是以，他們常常要用牛羊皮氈等，向中原百姓，互換物品，糧食是此中之一，如布匹、茶葉、鹽巴、鐵鍋等餬口物質，也是他們缺不了的。

晉王李定國看著城外逐步構成的大市場，悄悄吐出一口長氣。除了市易，朝廷另有彆的的政策，招募番騎，異地作戰，真的可行嗎？

雖不是全中，可也差未幾。對此，李定國也有同感。一月兩次的大市易，在蘭州城外，由明軍完整節製。當然，明軍隻是保持治安，震懾宵小。要曉得，冇有武力的保障，遊牧民族還是以為用搶來得比較合算。

這在目前來看是個共贏的局麵，明廷獲得了所缺的牛馬牲口，拉攏了一支打擊韃虜的武裝；察哈爾部則權勢逐步擴大，篡奪了大片的草場，也使越來越多的蒙古部落表示臣服。

蒙古部落浩繁，看起來所占地區極廣，權勢極大，但其始終不能同一。這是致命的缺點，使其再難反覆成吉思汗時的榮光。

“前之謂國戰，今之謂剿匪，蓋因時勢已變……”

………….

開初稱之為國戰，那是對本身的凜懼，提振起民氣士氣，以最大的警戒和才氣停止這場戰役；現在稱之為剿匪，則意味著遼東戰事已經是處所性的平滅兵變。觀點的變動，顯現著大明朝廷的信心，也給了公眾百姓以放心。同時，也給那些在明清兩方扭捏的權勢，比如蒙古諸部，以最明白的態度。

當然，蘭州邊市的工具是對青海的蒙古諸部，他們本來與滿清便冇有甚麼勾搭，分歧於漠南蒙古如許的虎倀。如果在大同、張家口等邊市，限定則嚴格很多，想獲得市易答應證相稱困難。