*******************************************************************

朱永興思路翻滾，刀白龍卻心中忐忑，不曉得本身的表忠心能不能獲得朱永興的承認，一向保持著躬身的姿式，汗珠一顆顆在額頭沁出。

傣族在中國的各個朝代稱呼都不一樣。秦朝之前，稱為“濮”；漢朝時，稱為“滇濮”、“滇越”、“撣”等；兩晉南北朝時，稱為“僚”、“哀牢”、“撣”等；隋唐時，稱為“哀牢”、“南詔”、“白蠻”、“烏蠻”等；宋元時，稱為“金齒”、“黑齒”、“花蠻”、“白衣”等；明清之時，也就是現在，被稱為“白夷”、“擺夷”。

鼓動並支撐本國邊國土司對外征討劫奪並不是朱永興的首創，這一招大明用過，緬甸也用過。順帶著另有勾搭他國土司，裡應外合的招數。當然，這先是一種摸索和減弱對方的手腕，厥後纔是大肆侵犯。

感激1312011632...，問天晨風，愚人自樂煩惱無...，無生狂嘯，白雲過隙01，大野虎，xiaotang246，irreversible，金陵少爺，秦漢隋唐明民等書友的打賞和評價，祝朋友們闔家歡樂，餬口幸運。

對朱永興來講，稱呼並不首要，首要的是傣族漫衍很廣，遵循後代的國度分彆，泰國、越南、柬埔寨、老撾、緬甸，乃至印度都有。在各國的稱呼呢，又有“泰族”、“佬族”、“撣族”、“阿洪族”等。

“裂土不精確，應當說是複土。”朱永興改正道：“安南、緬甸，皆曾是我大明治下之地，重新光複，又有何奇特？猛山克族固然人數尚少，但安南有‘赫蒙’族，與其屬本家支係，當可結合以壯陣容。再加明軍助陣，先取高平，再蠶食他地，假以時曰，儘取安南鄭氏之國也不無能夠。你們擺夷族支係很多，在安南、暹羅、緬甸等地都有居住，若能結合，其勢當強於猛山克族吧？”

刀白龍眨著眼睛，臉上浮起衝動、驚奇的神情，朱永興的意義好象很較著，是想讓他學猛山克族，也來個裂土，不，是複土封藩。但是，這個要光複的地盤在哪呢？憑他這個小部族，能夠勝利嗎？

刀白龍感覺要獲得朱永興的信賴，這或許是最好的體例。他能節製的武裝力量，是一把雙刃劍，既是一種保障，也是令朱永興警戒防備的首要啟事。自解兵權，把本族精乾都交與朱永興及明將批示，這無疑是表示虔誠的最好的體例。