隻是，令朱永興放不開手腳的仍然是滇省的清軍，他必須保持一支矯捷兵力，籌辦聲援滇省戰事。以是，他隻能給馬寶一萬人馬，現在加上不測來投的幾支海上武裝，纔算是能夠比較放心腸實施廣西攻略了。

“施恩德，賜民爵”是漢朝曾經實施過的政策，到了西漢時，又分為兩種：第一種是賜爵，即國有喜慶、大捷等，都能夠賜百姓爵；另一種是鬻爵，便是逢財務困難的年度或者表裡用兵籌措軍費時，則募民以錢、糧食、仆從入官府，可調換爵位。

兵戈打的就是後勤，賦稅既是擴大的本錢，也是桎棝生長的桎梏。就算把官僚機構精簡到最小，用地盤放逐餉，但糧食呢，卻一向是令朱永興感到頭痛的事情。

“你們率軍由太原城下過，向安南鄭氏展我軍威，再集結於諒山待命。”朱永興做了最後的安插，“另有兩千軍隊也隨你們同業，至諒山後，他們會持續至下龍駐防。待命的這段時候，命軍士多做飱飯，備足軍糧。吾派出買糧的船隊近曰即回，會很快轉運諒山。另有從滇省運來的鹽巴，各地籌措的魚乾，也會不竭向諒山運送。”

眾所周知，食鹽是人們餬口的必須品。因為明政斧對廣西各少數民族實施食鹽的封閉政策，必將引發群眾的抵擋，群眾示得不為奪鹽而鬥爭。

房門被悄悄敲響，親衛出去通傳，汝陽王馬寶戰役朔伯賀九義前來拜彆告彆。

眾所周知，廣西夙來是山多田少，地瘠民貧的地區。在明之前，廣西的地盤大部分為工官土目們所占有，苗、瑤、侗、壯等各少數民族農夫乃至漢族的農夫則很少地盤，乃至冇有地盤。入明後特彆到了明中期，廣西的地盤兼併比他省有過之而無不及。

聽了朱永興的報告，馬寶和賀九義才曉得收攏海上武裝的事情，有了助力，天然是對進取廣西更有信心。但兩人又不太瞭解，既然要等些時候，為甚麼要提早變更軍隊。

終明之世，廣西土官的兵變，以及苗、瑤、壯等各族的叛逆便不竭發作，範圍較大的各族農夫叛逆有大藤峽瑤民叛逆、八寨叛逆、古田叛逆等，此中大藤峽叛逆更是連綿不竭達兩百年。

鹽本來就貧乏，而統治者又對廣西少數民族群眾實施食鹽封閉政策，更加引發群眾的反對。“廣西不產鹽，而兩江尤其可貴，宜嚴立私販之禁，量為功次等則，覺得賞勞兵士之資。”成果呢，少數民族群眾無鹽可食，隻能到山中尋覓其代用品。《粵西詩載》有言：“山深路遠不通鹽，蕉葉燒灰把菜醃。”這就是當時廣西各族群眾過著無鹽餬口的實在寫照。