在軍事上，明朝規定土官所把握的“土兵”，平時須從命本地衛、所的調練，戰時須從命國度的征調，不得自行領兵越境。但是，這僅隻是對普通土官而言，對“軍民府”土官則無此限定。即“軍民府”土官能夠把握兵權，集政治、經濟、軍事、司法於一身，掌控著一方政治、經濟、軍事命脈大權。

或許有誇大之語，但朱永興曉得能讓吳三桂親征，並在清軍大肆打擊陷對峙數月之久，元江那嵩的氣力確切很可觀。如果不是有叛變的土官引領清軍間道而行，避開了元江那嵩的伏擊；如果不是明將朱養恩懼於清軍之勢大，不敢反擊以側應元江；如果不是那嵩剛強己見，事前不與李定國聯絡，乃至伶仃無援……

四川明軍已經不成救，朱永興鞭長莫及，並且時候不敷。散落滇西的明軍另有但願，此中也不乏能征慣戰之將，隻要能看到但願，他們便一定會決然丟棄已經到手的官爵，做個勢窮去投的降將。何況，剃髮換衣對於很多人來講，都有著龐大的心機壓力。

誰說前人思惟純真，實在他們常常想得很深，很多。就象那簡練的白話語句，意義的表達能夠是多方麵的，忽視一個字都能夠瞭解偏差，更不要說那些浩繁的典故，非顛末寒窗十載而不能體味完整。

遵循朱永興的猜想，會有很多將領抱著能拖得一時是一時的心機，手中有兵，何向而不重？

在“三征麓川”的軍事行動時，元江軍民府更是統帥東路縱隊，合木邦、孟通諸寨、車裡及大候共五萬多土兵打通木邦到麓川的通道，與各路縱隊人馬在麓川堆積，協同共同明軍。

朱永興看著方纔分開的彷彿恍然大悟、眼中還暴露敬佩和瞭然神采的幾個將領，曉得他們把題目想龐大了，本身的這個來由明顯並不被他們所完整承認。

牽一髮而動滿身，朱永興帶領幾支殘軍與清軍在高黎貢山展開大戰，永昌、大理、姚安等地的清軍都有所行動，或抽兵聲援，或供應糧草物質，動靜便不成製止地在滇西傳播開來。

在雲南，明朝封有三百多個土官，此中氣力最強的是麗江木氏、元江那氏和蒙化左氏，號稱雲南三大土司。而元江那氏不但氣力薄弱，且比較忠心於大明，汗青上的抗清叛逆，讓朱永興對那氏青睞有加，寄予厚望。