她的目光清透，範宜刹時體味本身的迴避和假裝被看破了――是的，她未幾麼信賴來生的循環，乃至在心底並不信奉佛祖……隻是，這天下不管多麼浮華、迷離，總有一群人偏安一偶，對峙這本身的信奉和胡想，讓人備受傳染，當時候她不就是巴望惘無寺女尼們的安靜嗎？

主持靜思師太已經是花甲之年，一雙渾濁的眼睛在不經意間就透暴露讓民氣生佩服的聰明光芒。

她顛末三輪口試，也算是過五關斬六將了，才進入最後的主持麵談。

尼姑們不成施脂粉，卻大部分穿著整齊，常常洗滌補綴法衣。尼舍粗陋，但卻被清算、安插得潔淨、整齊、具有藝術神韻，窗明幾淨，室內清爽惱人。

她是惘無寺公開雇用的時候吸納出去的，不能和其他年紀小的尼姑一起受戒授名號，不過，卻守著不異的戒律。每天食畢默唸36條戒律，逐條深思。

宜慧深吸了一口氣，總算抬開端，“媽媽，姐姐。”

直到現在，宜慧還是為這些苦修士的餬口感慨，她們為了本身純粹的信奉，義無反顧，當真而虔誠地修行著。就像主持說的，對本身的尋求並不擺盪，對峙走出交叉著各色悲歡聚散的人生收集，進而窺視到人生真諦的冰山一角，最後從中明白到超凡脫俗的欣悅。

……

如許，你還要削髮嗎？”

卻見她目光暖和，恰好鼓勵地看過來，“宜慧，你先歸去清算清算吧，我和李施主說說話，午間你再到我房裡來。”

宜慧本名叫範宜，本地X市人，從大學畢業至今，在帝都的惘無寺呆了兩年多了。宜慧隻是她的法號，不是法名，每個有尋求的尼姑究其平生都想要有一個法名，隻要冠上法名的尼姑才氣被稱為師太，像宜慧如許的，充其量也隻是一個掃地乾活的小尼，離真正意義上修行苦戒求道的尼姑還很遠。

“削髮是為了擔負統統眾生的痛苦，給他們歡愉，本身得道，這纔是目標，不是為了自享清福。三千煩惱絲，都要量力而行，切勿自作罪惡。你今後就跟著大師一起吃齋唸佛，也不消剃度，隻要削成短髮便可，隻做記名的俗家弟子，不計法名，隻記法號‘宜慧’。你今後和佳慧她們一同修身養性，要學會保重本身，再及由人，造化安閒，你此後會漸漸明白的。”