當然眼下的她仍然死性不改，也從不把本身當個真正的女人看，一起東張西望。

搬家前，老王不但募集了崔正等人作為保護，還去了湯陰縣府中尋陳知縣報籍。

“終究到了！”

因為她發明本身竟身處一條冷巷中，這巷子極其狹小，陽寶、小二等人的車隻能列隊侯在巷子口，麵前則是一堵玄色的大門，黑門已經掉漆了，連釦環看起來也鏽跡斑斑的，一隻一樣看起來有些年初的鐵鎖銜在門上。

路上未幾的行人俄然間見蘇家一行浩浩大蕩湧進城來，也紛繁側目，隻想著這一班人大略隻是路過，宜興人也與此時的大部分地區之人一樣秉承激烈的士紳自治文明，所謂鄉紳自治，一者表示為排外，對外埠人保有非常激烈的鑒戒心。

北宋山城宜興，縣城時居溪南茶山下，當時下轄四鎮六鄉，向北為平原，產糧貿，向東北為太湖瀆區，興漁業，西部則為低窪圩區，此時髦未開辟，唯有溪南一帶遍野茶林是此時宜興最首要的經濟支柱，茶商、磁商與陶商堆積於此。

上至如汴京這類特多數會各坊間中，下至鄉裡，士紳的身影無處不在。

當下她便笑道：“有我在，冇人敢欺負你。”

這時小玲俄然出聲喚道：“小娘子…”

何況搬家至這千裡以外的宜興，說是回籍，但全部蘇家也隻要王伯是真的回籍。

因為牆體高大的原因，蘇楊兒冇法得知這堵腐朽大門後是一個如何的天下。

蘇楊兒正唸叨著，想要轉頭時，老王卻俄然一聲大吼！

這奠定了後代宜興三山、二水、五分田的都會格式，此地陶業概因茶業而生長，後代該地特產紫沙壺，可謂是茶業的配套財產。

並且她此次變賣產業，南遷回籍，她本人看似悄悄鬆鬆，實則背後的老王跑斷了腿。

卻見老王麵現不成置信神采，嘴唇哆顫抖，他這幅模樣嚇的蘇楊兒毛骨悚然起來。

二者表示為自治，需知當代衙門是老虎，有罪冇罪出來都要享福，以是在產生膠葛時，淺顯百姓更偏向於尋求“人生經曆豐富的父老”來裁判，也就是所謂的士紳一級。

蘇楊兒聞音收回目光，迷惑問道：“你如何了？”

因為她無時無刻不在尋求獨立自主，這獨立自主就要擔起呼應的代價。

見王伯正慢吞吞的尋摸動手中的一串鑰匙，蘇楊兒頓時有些焦急起來。

就連蘇楊兒都是生在中原，長在中原。

蘇楊兒倒是對本身信心滿滿，她冇有甚麼大出息不錯，宿世因一張彩票暴斃且不提，此生好不輕易穿越一次，也隻能充當一個看戲的路人甲，見到一個與嶽飛同名的假嶽飛都會嚇的腿軟，何況還生為女兒身，還是個不會寫繁體字的文盲。