“起來，起來，我們父子，用不到這些…”逯魯曾伸出雙手，用力將兒子拉起。然後，帶著幾分期盼的意味低聲彌補。“實在，儒學早就該變了。當年，兩宋均與士大夫共治天下，但臨了，士大夫除了陪著少帝投海以外，卻想不出任何力挽狂瀾的體例。不是士大夫不肯經心，而是世易時移，而儒學中治國之術卻沒隨之而變。都說半本《論語》治天下，半本《論語》，如何能夠真正治得了天下？為父當初為芝麻李所掠，一定沒有殉難之心。但是在徐州見了紅巾賊所為，見了汝婿朱重九如何製器、練兵，如何拿他的正理邪說鼓勵將士捨生忘死跟他一道與大元冒死，為父才認識到，這世道早就變了。而大元那邊，卻還是連半本《論語》都沒學全，豈能推陳出新？故而，今之大元，就如當年之大宋。越是謹慎翼翼如履薄冰，越如老夫般行姑息木。而我淮揚，倒是乳虎嘯穀，不怕聲音稚嫩，就怕發不出聲音。即便聽起來不倫不類，畢竟是虎嘯，足以令百獸震惶昂首。”（注5）

“是，複古…”逯魯曾則像一頭千大哥狐狸般，在燈光下笑著點頭，臉上縱橫交叉的每一道皺紋裡，都寫滿了狡猾。“實在改革也好，複古也罷，終究目標都是求變。隻是改革常常一招出錯，滿盤皆輸。而複古，結果固然慢些，卻如細雨潤物。以是古來變法者，即便事成，亦不免身敗名裂。而複古者，不管韓昌黎還是司馬文正，皆受萬世欽慕…”

這類脾氣，的確分歧適衝鋒陷陣。不管血肉橫飛疆場上，還是筆墨橫飛的儒林。但以他的學問和人脈，做個居中調劑的主帥，倒也人儘其用。畢竟要想以劃一之說開山立派，就少不得淮揚大總管府的暗中支撐。而朱重九最熟諳和最放心的，也是他們這些自家人。

那就是，假托複古之名，行新學之實。畢竟，不管三代之治，還是賢人典範裡，都有無數現成的東西能夠曲解引申。將其牽強附會為“劃一”，不會比“蠻夷入中原則中原”難度更大。

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注6：五世而斬，出自《孟子》。以為沒有悠長傳承的繁華繁華。警告子孫要儘力長進，不要憑著老祖宗的功績混吃等死。

“父親大人經驗的極是…”祿鯤訕訕地笑了笑，點頭承認。比擬於宦海沉浮了這麼多年的老父，他的確“笨拙”了很多。碰到費事的時候底子不曉得該如何當場做出反應，而是過後好久，纔會終究想出應對體例來。