芝麻李給左軍規定的兵額為五千，眼下徐州軍高低，也冇有構成吃空餉的風俗。是以這五千兵額，就是實打實的五千。固然臨時還冇有滿編，但架子已經搭起來了，各級軍官一個不缺。再加上蘇先生秉公汲引的一乾隨軍文職，如明法、司倉、管庫諸位參軍等，大大小小的軍官，全數加起來也有六百餘。鬧鬨哄地擠成一大團，隻待朱大鵬這個都督麵授機宜。

很簡樸的一個例子，遊戲中你把兵造出來，用鼠標一圈一點，便能夠隨便挪動。而但實際天下中的兵士，卻不能用鼠標和打仗屏來批示。明顯整好了隊，讓他們齊步向前走。不到三十步遠，就完整亂了套。兵找不到將，將找不到兵，直把朱大鵬和蘇明哲兩人喊得嗓子都出了血，也起不到涓滴感化。

故鄉夥自打當了左軍的長史以後，脾氣就順風而漲。動不動就要跳一跳，抗議朱大鵬不能接管順耳忠告。而他的那些忠告，則凡是都為些雞零狗碎的事情。比如每天兩頓乾飯太Lang費糧食，不如減為兩稀一乾了。比如其他各營都冇有早上的稀粥供應，左營也不該開這類先河，以免遭人嫉恨等等。彆的，他還對峙以為，前來投奔的街坊鄰居們都知根知底，腦筋聰明，理應被當作都督大人的核心班底來培養。不能因為跟他們乾係近了，反而要到處虐待他們，以彰顯主將小我操行。

另有一種人，當初誰也冇想到的一種，則是某些聽聞朱大鵬被彌勒佛附體的傳言後，主動跑來投效者。這類人數量未幾，卻顯得格外“熱忱”。願將包含自家性命在內的統統東西獻上，隻求彌勒尊者在塵寰的肉身能收留本身，將來一起成績正果，白日飛昇。

但是朱大鵬卻果斷不肯采取這個發起，寧肯命人拿皮鞭將校場外的信徒們抽跑，也不肯意讓他們跟本身一道裝神弄鬼。

第三部分人，則來自那天早晨冒充彌勒教徒的街坊鄰居。此中有一些是日子實在過不下去了，想給家裡省點兒口糧。另有零散幾個，則是跟蘇先生抱著一樣的設法。歸正元軍打過來免不了屠城，擺佈是個死，不如冒險賭上一把，以求將來撈個盆滿缽圓。

誰料兩邊之間的乾係才和緩了冇幾天，城裡就又傳開了一道流言。說彌勒尊者的人間化身之以是不將大夥支出門牆，是因為要磨練信徒們的向佛之心是否虔誠。你冇看麼？他部下的佛兵都在清理渣滓，砍樹蓋屋子，磨礪筋骨。如果大道等閒就得傳的話，就不會是大道了。