如果他們兩個都是畢生隻讀一部論語的冬烘也就罷了，劉伯溫的話對他們不會產生任何影響。恰好這兩位還都是博覽群書，學富五車。都清楚的記得漢末那場長達數十年的大動亂，給中原帶來了多麼的災害。

朱重九固然讀書少，但左有施耐庵，右有羅貫中兩位大神，身後還帶著個兩腳書廚老丈人祿鯤，倒也不至於過分露怯。幾句酬酢過後，就順利跟三個客人熟絡了起來。

但細究起來，用這兩個字又冇甚麼大錯。周時，將守禮義之族人稱為，“諸華，諸夏”。而不通禮節的蠻族，則稱為“四夷”。他朱重九既然造了大元朝的反，當然不會再認同蒙前人也是中原正統。故而拿中原遺民身份自居，亦何嘗不成。

第二百八十五章天年（中）

如此一來，倒又讓劉伯溫、章溢和宋克三人刮目相看。心中各自暗道：“這朱重九固然讀書少，卻也豁達漂亮，身上很有幾分當年漢高之風。如若能一向如此，一定成不了大事。我輩先幫手了他，再將拉他回到正路便是。總好過幫手了個楚霸王之流，最後落個抱恨而終的了局！”（注1）注1：漢高，漢高祖劉邦。傳聞是農夫出身，粗鄙無文，最後卻憑著蕭何張良等人的幫手，乾掉了世家貴族出身的項羽。

就如許過了明天冇明天，做一天和尚撞一天鐘，誰能包管，他哪天不會把鐘給撞破了？不會把統統跟隨者和治下百姓，十足給帶入萬丈深淵？

宋克年紀遠比章溢輕，又親身構造過人馬造大元朝的反，以是表示也遠比後者利落。略微躊躇了一下，就再度橫下心來，大聲迴應道，“清源兄言重了，宋某這裡哪會有甚麼顧慮？總之不過一條命，能為擯除韃虜而死，百死不悔。至於厥後之事，那自有先人來管。宋某現在，卻得空想得更多！”

這句話，說得比先前那句順暢很多。章溢、宋克和劉伯溫三個，也終究都緩過了口氣來，上前重新跟他見禮。

這番話，說得又是令人哭笑不得。遺民兩個字，是指前朝留下的百姓，或者遺老遺少。而南宋亡國至今已經七十餘年，那裡另有甚麼遺民？！何況朱重九以遺民自居，也應當是大宋遺民，如何能用“中原”二字。

朱佛子親身登門求賢來了，放在當代，這就是標準的國士之禮。信陵君訪侯贏、朱亥，不過如此。而侯、朱二人，受了信陵君如此禮遇以後，也隻能將以死相報了。不然，就會淪為全天下人的笑柄。