不久後，大慶朝公佈女子庇護法律，條目觸及各個方麵。比如為夫者不成虐打其妻，違者酌情罰以笞刑乃至放逐。又比如女子出門需兩個以上丁壯男人相陪等等。

說著話的人也捏著理兒呢。

這四輩兒人裡子嗣上但是不充盈啊。

再者說了，生了女孩子，能夠坐山招夫，這世上可有大把大把隻贍養了一個男孩兒的人家想找媳婦兒。

在實施一妻多夫製的一百多年間，因為一個女子夫婿甚多，有身以後不大能完整肯定腹中胎兒的父親詳細是誰，以是生男以通報香火的思惟遭到極大擺盪。

話說咱這回要寫的呀，就是那河間府北林州淮安縣王女鎮白楊莊的大戶田家。

它但是白楊莊上一等一的大戶，白楊莊周邊好幾百畝好地步都是田家的。

隻要采取一小我獨占老婆兩個月的體例受孕了。可即便是如許，有身的日子也隻能算個大抵，如果剛好懷在兩月訂交之時，你說這孩子姓甚麼好吧。

誰不曉得這女人的肚子就跟塊兒肥地似的，肚子裡頭懷的娃就比如莊稼，莊稼一茬接一茬長遲早得給這地累過勁兒了。

嘿！你不想想，哪家裡生個閨女都跟生個寶貝金蛋一樣，誰捨得扔出去？捨得給人野生？也就是男娃多的人家，要不就是趕上天災*的，把個男娃扔了或賣了，換個活路。

傳聞如果田家少奶奶順利生了男孩兒再大宴三天，如果生了女孩兒啊，那可就重了，田產業家奶奶發話了，生了女孩兒在柳河岸邊給孩子討福分，硃砂染紅的銅錢串子可這勁兒的往人堆兒裡灑上幾個來回！這豪闊！

一個側夫，給你生個閨女就算汲引你了。吃著田家的用著田家的，生下來孩子田家還給你好好兒扶養著，還不滿足？想叫田家娶進門的兒媳婦一個接一個給你生孩子？做你孃的彼蒼白日夢去吧！

哎，你彆問為啥不收養女孩兒？

這年初，有冇有避.孕藥給那外姓的男人吃，再說人家願不肯吃還是兩可呢。單靠算日子？那也做不得準呐。

田產業家奶奶一出門，一起都是迎上來弓腰打笑容兒的人，為啥？這田家地多呀，白楊莊四周圍好些村莊裡的耕戶種的都是田家的地。

垂垂的生女以通報香火的思惟在人群中悄悄傳播開來。