顧霖便收回目光，拿著粟米走到灶台前。

這個天下如華國當代那般以男報酬尊，但分歧的是女子職位要比華國當代高很多。這個天下的女子很多權益都遭到律法的庇護，乃至，女子不想嫁人的話能夠立女戶，而後獨安閒內行走。但哥兒卻不受這些律法的庇護，他們雖一樣承擔著連綿子嗣的重擔，但因心機佈局似男人不得男人愛好，生養力又比女子低下，以是職位一貫低下，隻能作為男人的從屬品而儲存。

以是換一句話說，顧霖如果冇有體例竄改這個局麵，那麼就彆想獲得自在，並且身份上必然會是某個男人的從屬。

也因為這段充滿酸澀汗淚的經曆，顧霖早早便磨練出強大的心智，即便在碰到充滿波折的窘境時，他也能快速地調劑好本身的狀況進而沉著麵對。

但少年站在灶台上久久未動，顧霖麵色深沉地看動手上的粟米，他固然會做飯但在當代的時本身一向發展在南邊，多是吃米飯麪食，從未吃過粟米更不要說煮了。

顧霖的身子僵了僵，這纔想起原主在男主父親沉痾後便一向剝削男主的食品，冇有讓他吃飽過。

鄭顥略帶諷刺地看了一眼顧霖，然後理都冇有理他直接走回本身的房間。

鍋裡另有些許餘粥，顧霖決定留著早晨吃，蓋好鍋蓋後就走了。

他若想放心住在鄭家，那麼便不能讓鄭顥一向討厭本身，起碼要和對方處成淺顯人的乾係。

販子雖是賤籍在衣食住行，子孫後代的前程上遭到很大的限定，但顧霖現在飯都快吃不起了哪另故意管這些。

倘使他穿成男人，能夠去嚐嚐考科舉，即便是做不了官有個功名在身也能活的比凡人津潤。但他是哥兒，彆說仕進了連小我都不能算。

期間顧霖又趕上一些小費事，當代的灶台不像當代的煤氣爐，一扭一轉就有火出來，顧霖利用灶台就得生火。幸虧他在當代的時候在鄉村住過一段時候用過大灶台。固然麵前的灶台和當代的有些出入，但顧霖很快摸透了，他從木櫃找出火摺子，撲滅手上的乾草。

聽到雞鳴聲，顧霖便醒來了。

鄭顥一身粗麻短打，在村長等人分開後，對著顧霖毫不粉飾地暴露討厭的神采。

不過，兩人也不能一向死盯著對方不說話。顧霖身為大人，感覺本身應當率先開口：“你用飯了嗎？”

說完，顧霖也不等內裡的人迴應轉成分開了。

顧霖這段話有真情也有冒充，但底子目標都是為了他和鄭顥好，以是鄭顥一時看不出對方做戲的馬腳。