真正如同出錯落崖的是屋內的蕭瓊琚。彷彿身子一下軟下來，渾然有力地扶住了窗邊的牆壁。本來所謂的婁子惠，竟然是北魏權臣高歡的兒子，他的將來不消說也能看明白。蕭瓊琚隻感覺腦筋裡一片空缺，一時不知所矣了。

高澄安閒淡定隧道，“講經說法、普渡眾生也分南北乎？”

最嚴峻的就是深怕高澄有傷害的陳元康和崔季舒。另有胸故意機萬千的侯景和宇文泰。

“敢問這同泰寺何來的經可誦？何來的法可傳？”達摩淺笑道。

廊院內再次溫馨下來，彷彿都遐想獲得北魏近幾朝來國君、太後等幾次被逆臣而弑的舊事。

蕭衍目工夫鬱地看著高澄冇說話。

“大將軍此言有誤，不管是達摩祖師還是鮮卑子婁子惠，既已身在建康，在這同泰寺中就是緣法，不必窮究。眾生都需渡，但總有初處，不然從何渡起？”一向沉默的陳霸先俄然開了口。

“開口！”其父陳霸先深知這此中的短長，低聲喝斷兒子。

他出人料想地回身向著達摩大禮，道，“北魏崇佛向善，不以此論國政，不以此分生民，無同泰寺之高塔大殿，但多其深山密林，請祖師至魏如何？”

“此言有誤。祖師，緣也分前後。祖師身已至此，莫非不是緣已先至嗎？”蕭衍一邊說一邊放開了拉著蕭正德的那隻手。

“這話說的極是。”高澄又大聲安閒道，“本是不分南北。座上者乃梁之天子，嗣君和廷臣，都自雲學佛，尚以勢壓人。佛法麵前眾生皆劃一，北朝重佛法便在於此。佛渡有緣人，何謂有緣？先自引渡，佛方能渡之。”高澄俄然停下來，掃視梁帝蕭衍及他身後而立者，目中霸氣難以粉飾，連梁帝蕭衍都心中一震。而後他方道，“據我看，南朝諸君臣搶先自渡。”其聲如鏗鏘如金石。

王僧辯的話就有些語帶雙關的味道了。不但高澄從北魏入南梁，就是達摩也是天竺僧來東土。

尋，但很快乾咳了兩聲規複了安靜，隻是站在天子蕭衍的身後看著。

太子蕭綱，大將軍王僧辯，都官尚書羊侃，另有陳霸先父子都極驚奇。

羊舜華冇有答覆，她內心思路狼籍，天然想得要比蕭瓊琚要深。她家世離亂是幾代人共同經曆的，到了她本身不會渾然無知。聽婁子惠的語氣，毫不會隻是淺顯的北朝鮮卑人。他是說話間不自髮帶出來的，正申明他身份之分歧。想到這兒羊舜華內心的絕望和憂愁就又添了幾重。