如果蕭皇佳耦當年隻是一介白身布衣，這些世家毫不會眼睜睜地看著他坐上阿誰位子。

如許的斷劍不是誅仙，冇資格跟劍宗還價還價。

隻要被世家高閥們認定是本身人，今後的門路天然會好走很多。就拿徐北遊想娶蕭知南這件事來講，如果徐北遊隻是一名寒族後輩，想要迎娶公主的阻力的確大到難以設想，乃至能夠說是冒天下之大不韙，隻是“於禮分歧”四個大字就能把人壓死，可若徐北遊也是世家後輩，那就是於禮相合，各憑本技藝腕。

禦甲，其實在名姓已經不成考，春秋也一樣如此，約莫在三十年前，俄然呈現在公孫仲謀的身邊，被公孫仲謀視作第一等親信之人，公孫仲謀重修劍氣騰空堂以後，他便是第一劍師，平時展露在人前的境地約莫是人仙頂峰的修為，但也有很多人暗自猜想，這位禦甲劍師應當能有地瑤池地的修為，不然也太對不起第一劍師的稱呼。

實際就是這般殘暴，冇有那麼多的青雲直上，這個天下始終被世家把握在手中，以是徐北遊如許的小人物想要成為人上人，起首要做的就是融出世家門閥的範圍以內。

蕭帝出身東都蕭氏，其祖是前朝大鄭的建國郡王蕭霖，首輔藍玉出身東都藍氏，其祖是前朝大鄭的多數督藍滄海，多數督魏禁出身的魏氏固然名聲相對不顯，但也一樣是出過好幾位名流大儒的書香世家。

禦甲略微沉吟，點頭道：“既然徐北遊已經有了脫手的本錢，卻又遲遲不脫手，那就申明他還是存了將劍氣騰空堂收歸手中的動機，畢竟彆人的畢竟還是彆人的，隻要本技藝裡的纔是本身的，他想在江南安身，少不了我們劍氣騰空堂。”

有些豪門士子失勢以後，仍舊被士族從心底裡瞧不起，而想要從豪門變成世家，少說要有三代人的工夫，因為兩位白叟的原因，徐北遊輕鬆邁過了寒族士族有彆這道龐大門檻，接下來被世家高閥所采取也就順理成章。

這便是幾千年以來構成的門閥看法，即便是神仙降世也難以撼動。