他的雙手微微顫抖著拄刀撐起家體，死死咬住本身的嘴唇，鮮血淋漓都不自知。

在夙來以民風彪悍而著稱的東北，習武傍身算不得甚麼大事，青壯男人大多都有點把式，一些鏢師乃至能有四品以上的修為，戰力實在不弱。

張猙奸笑著說道：“問你本身吧！”

張猙按住腰間刀柄，冇有急著拔刀。他再如何喪芥蒂狂，也不敢冒然等閒與這兩個地頭強龍號令。

時至本日，他還記得那兩名個年青男女的眼神，驚駭、不甘、仇恨，每逢想起，都要讓他鎮靜好久。

他望著死不瞑目標張猙頭顱，喃喃自語道：“而我又比你多了一些運氣。”

固然換了一身華貴衣服，但張猙還是一眼就認出，此人恰是本身這幾日來苦尋不遇的仇家。當日那名讓本身好生狼狽的年青劍客。

張猙不得不舉刀迎上。

徐北遊盤膝而坐，終因而緩緩展開雙眼，然後看到了立在本身身前的師父。

兩人刹時擦身而過，張猙出刀後驚覺底子冇有砍中那該死的仇家，下一刻他便腳下一空，整小我跌倒在地，他下認識地低頭看去，本身的雙腳和小腿還安安穩穩地站在空中上，但倒是從膝蓋部位被攔腰斬斷，已經分開了本身的身材。

地瑤池地，是人和仙的一道分水嶺，踏足地瑤池地以後，當然還是人，但在平凡人的眼中已經與仙無異，或者說這個境地的人已經有了仙的某些特性，這類特性並不完整表示在神通修為等方麵，更多另故意性上的，修為越高，心性就更加冷酷，視性命如草芥而罔顧彆人存亡者有之，看破塵凡而厭世避世者亦有之，這都是心性上的龐大竄改。

不管是道門也好，還是西方教佛門也罷，都在說甚麼眾生劃一，都在苦口婆心勸人向善，可在張猙看來，這些全都是放屁，憑甚麼你們這些道爺佛爺能夠衣食無憂，憑甚麼那些公子蜜斯能夠生來繁華，憑甚麼他要做一個小人物？劃一？劃一個屁！特彆是親手弑師以後，他就更加信奉殺人放火金腰帶，修橋補路無遺骸的說法，他如果善，能學到師父壓箱底的刀法？他如果善，能碰到師妹那白白的身材？向善？那就是個笑話！

他一雙眼睛冷冷地掃視四周，一字一句道：“哪位朋友？請現身一見！”

兩人統共比武三次，在最後一次比武中，兩邊都用上了冒死的招數，可在最後關頭，張猙到底還是惜命了，在他看來，本身必定是要登頂地瑤池地的人，性命金貴非常，又如何能和這個小子一命換一命？太不劃算。以是他挑選在最後關頭抽刀而走，反倒是被阿誰小子追殺了一起。