惡魔學者在除阿瓦隆和永久教國以外的國度，都屬於合法職業。假定獻祭必必要殺死祭品的話，那惡魔學者仍然是人均殺人犯；自我獻祭就直接即是他殺。

在奧秘知識傳播範圍受限的環境下，大多數淺顯人乃至都不曉得超出道途都有哪些超凡職業，乃至都不曉得“惡魔學者”這個正式稱呼、而是以“方士”這類“總之他是能施法的老爺”既定印象，來作為官方代稱。

而馬瑟斯主教仍舊不急不慢的說著：“主教以下能夠把握的崇高技藝共有四種。

馬瑟斯主教解釋著，表示奧斯瓦爾德將艾華斯的輪椅推過來。

本來艾華斯就籌算儘快獲得牧師職業品級，隻是他冇有想到這麼快。本身還冇對養父說這件事，馬瑟斯主教就提早想到了。

簡樸來講，奉獻道途的神通都是要燒本身血的。

比起聰明道途的法師、傍晚道途的死靈法師、適應道途的賢者都遠遠不如，乃至連威權道途的律法師都不如——惡魔學者首要力量來自於“典禮”與“惡魔”。很多神通都需求依托於典禮，需求提早籌辦、並且能力遠超普通神通。

阿瓦隆王國中惡魔學者的獻祭都伴跟著搏鬥，那實際上並非是惡魔的需求，而是滅口、擄掠或是籌辦典禮質料的需求。

早上的時候，監察局那邊打電話預定——說是籌算在傍晚時分來一趟莫裡亞蒂莊園。養父倒是很歡暢，說是要給艾華斯發甚麼嘉獎令之類的東西……不過艾華斯對這個倒也不如何感興趣。

但現在艾華斯心中卻冇有半點不滿，非常非常虔誠、極其當真。

那您白叟家這是甚麼環境？1.0版本裡就有這麼高的品級，為甚麼我在遊戲裡向來冇聽過你的名字？

他的行動很遲緩：“設想你麵前的並非是觸手可及的燭火，而是遙不成及的金色太陽。

“‘禱告’、‘祀火’、‘照明’、‘祝賀’。特彆要重視的是，不能從字麵意義上來瞭解奧秘技藝的本質。”

他們已經運營“艾華斯”這條線好久好久。而或許是他們以為，艾華斯會在此次持續動亂中滅亡；也或許是他們感覺本身下屬會來搶走艾華斯這個資本；又或是他們對此次行動感到不安，是以提早啟用艾華斯這個儲備糧來彌補一下首要資本。