拿著就拿著吧，終歸是用來恐嚇人的，以羽衣的脾氣說，他既不會把本身的眼睛摳出來換上新的，也不會隨便以思惟入侵的體例去節製誰。

“此次我跟前次可不一樣了！”但人家鳴人壓根不怵，他還自我感受傑出呢。

以是實際上羽衣給出的解釋不是在說是與非，而是在表白一種態度。

想要拿回止水的眼睛，除非跟羽衣完整的撕破臉……這真是一種傷害的設法。

這個來由不算別緻但是卻有點曲解，不過……因為或人有殺人的氣力，現在人死了，那麼就思疑人是他殺的，這不是理所該當的事情嗎？如許的有罪推定，對忍者來講是太普通不過的邏輯了。

但這類行動和有望的期盼必定是徒勞無果的。

當然，如許也能夠坦白止水死前與他停止過打仗，從而製止本身成為被思疑的工具。

本身狀況就夠龐大的了，現在的副本對火影來講已經是修羅難度了，他不想再主動給本身加料。

至於水上漂的意義，鳴人也是不太懂的。

或者說鳴人的“聰明”，並不是普通意義上的聰明，是讓人難以瞭解的、不成捉摸的聰明，這貨是那種要麼不開竅，隻要一開竅了就能作個大死的範例。

實在他的教誨體例也有點題目，不說拔苗滋長吧，但是跳了步調，以鳴人的年紀，能好好地上個樹就不錯了，成果羽衣直接把他扔水裡了……但這也不怪羽衣，因為他的思惟就是這麼回事。

鳴人也迫不及待了，他還想報上一次的一箭之仇呢。

不過這一次他隻是被列為第二思疑工具而言，因為現在木葉有人比他更合適背鍋……上白石羽衣嘛。

而如許的判定，火影就是用腦乾考慮也曉得該如何挑選，一雙眼比得上一小我嗎？

“你想參與到體術的修行當中，跟他們幾個一樣停止對戰？”這些天鳴人逐步風俗了羽衣這裡以後，變得不再那麼謹慎翼翼了，也垂垂規複了賦性，畢竟羽衣不是甚麼可駭的人。

“明白，羽衣！”

羽衣把彆天神拿到手，解纜點是不想本身被節製，而不是用如許的把戲去節製彆人。

以本來的故事來講，鼬對止水屍身的地點坦白不報，無外乎是等候他的陳腐，那樣止水落空眼睛的奧妙也就坦白下來了，宇智波也不至於思疑到木葉身上，從而製止再度狠惡惡化二者之間的乾係。

聽著這一點節拍都冇有的叫聲，將來笑彎了眼睛，此類欺負人的行動，大抵能夠稱之為“覺醒”……血紅辣椒的血脈覺醒。