固然羽衣很想給他敲個悶棍，把他扔河裡，但是他終究冇有這麼做。

大抵三個月以後，他的水屬性查克拉大抵就能支撐他利用B級以上的水遁忍術了――僅僅是從查克拉轉化率上判定的，其他的印象身分臨時冇有考慮出來。

一個暗部忍者剛好就呈現在了他家的門口。

大蛇丸是如何定義忍者的？他以為忍者是能夠利用忍術的人。

另一方麵，他不肯定到時候究竟是誰把誰扔河裡。

這當然不是剛好，也不是甚麼偶合。

一方麵，他是個好人。

自來也以為忍術對於忍者來講，並不是獨一的東西，或者說他以為忍者的某些東西比他們把握的術更首要。

“上白石羽衣，三代火影呼喚。”

悄悄地自來也來了又走了。

當然了，這是自來也的觀點，他也冇有對羽衣停止詳細的申明。

不過羽衣在水屬性的修行上，畢竟不能算是快。

握住門把手，然後開門。

除非有著超等的需求性，羽衣不管如何都不會挑選過於增加本身腦部承擔的修行體例，具有一顆安康的大腦，對他來講相稱首要。

不過他卻又放棄了本身的這個動機。

以是他禁止了本身的負麵情感――這類負麵情感的來源主如果因為自來也嘲笑了他的水遁程度以及笨拙的修行體例。

忍術吃掉了他的腦筋，這是多麼哀思的究竟。

因為不管如何說，撤除封印術之類的東西，利用雷遁的羽衣，纔是最強的羽衣。

自來也是如何解釋忍者的？他以為忍者是能忍耐統統的人。

羽衣點了點頭，然後問道。

然後，本來這個並冇有被水填滿的杯子，水位上升了，接著水就從杯子口上溢了出來。

對於羽衣小我而言，他當然但願本身能夠儘快的把握水遁的。

他的主張與二者之間的辨彆，可見一斑。

以能夠發作出來的最高或者極限戰役力來講，先非論其羽衣的的特彆性，單單是從忍者和忍術的角度來講，如果此時他的極限進犯力是100的話，就算是他再把握了水遁忍術，這個極限數值也不會超越100。

忍者需求慢慢的生長。

第三，自來也以為一名忍者的氣力還是循序漸進的好，通過從水門和玖辛奈那邊的體味，自來也已經算是比較體味羽衣的氣力了，先不說羽衣能夠安排的術的種類，單單是這個年紀就能非常純熟乃至能夠說是高深的利用兩種屬性的查克拉，已經是很了不起的事情了，是以對於第三種查克拉，他感覺不該該這麼焦急，順其天然就好，必須能夠利用加快修行的體例。