和尚並未將皎羽帶入後院，而是來到一處開闊的廳堂。此處離寺門並不遠，堂內有幾條木頭條凳，應當是供香客們落腳憩息的處所。和尚回身對皎羽輕施一禮：“女施主請在此稍候，貧僧前去取齋飯。”

聽到皎羽如許說，虯喙心中很不歡暢。他一聲不吭，揹回身不看皎羽，對她美意的撫摩也完整不做迴應。

天已擦黑，過來上香的人大半分開，廟門上隻要零散向外走的香客。一個年青和尚在門口相送，雙手合十幾次見禮。廟門上的橫匾上書三個大字“雷光寺”。

虯喙聽完，轉頭看了看長鬆觀的方向。皎羽曉得他想說甚麼？溫言解釋道：“現在最首要的，不是去找烏虛報仇，也不是先篡奪攝魂錐。辰非的遊魂久居在玉鐲內，變回魂氣衰弱，終究便會消逝。如不儘快將它從玉鐲移至指環內，我們尋齊三魂七魄後也冇法律他重生了。”

這座寺廟的範圍很大，大小殿堂共有近十間。香火非常昌隆，這從大殿外香爐中的香灰便可看出來。皎羽四下打量著這座寺廟，她疇昔一向在道觀入耳法學道，很少走到佛堂中，不過佛道不同還是曉得的。現在的和尚羽士，都很崇尚修煉得道，隻不過兩家思惟分歧，修習的路子也分歧。道家修命，佛家修世；道家修仙、佛家修心。

皎羽悄悄一笑：“我是外埠來此，路途之上腹中饑餓，敢問小師可否佈施些粥飯於我充饑？”

看人家把飯端了上來，皎羽也不便抬腳就走。客氣地回了禮：“多謝這位徒弟”，便走到那條條凳上坐下。

皎羽身處的廳堂，離供奉神像的大殿另有一小段間隔，可她還是模糊感到有些不安。懷中的墨玉手鐲和指環，從剛纔一進廟門開端，就呈現了非常的反應。指環上殘留下她的魂氣已然很弱，她還感受不到甚麼？而手鐲上的魂氣卻較著感遭到了一種壓力，並向她通報了傷害的訊號。

第一次用人的身材在陽光下行走，皎羽的表情非常衝動。本來用明心訣純化過的真氣就已經非常澄徹，顛末劫雷的浸禮更加醇厚澄淨。固然初用流行訣，並不諳練，但飛翔速率已經比她用本體快出了一倍都不止。

皎羽進門時，曾探過那和尚的周身，發明他內息與凡人無異，申明他冇有習過武，應當是人們常說的文僧。而另一類和尚則會習練功法，常常身懷絕技，此為武僧。皎羽走在寺中，還是能感遭到來自各種並不激烈的真力量息，申明這寺中必然有人習武。