萬佛持主持聞言似被重擊普通，腳步踉蹌退後一步，他撫胸停歇很久，方沙啞著聲音遲緩道：“大師，變數……變數既已無用，那接下來我等該如何？”

當司是“司”的時候統統的感情、思惟和言行都遵循主體品德的體例活動，不顯出另一身份的陳跡。

而無相待他拜彆後，視野方重新凝神於剛纔推算的占卜，眸色幾番翻湧，終究埋冇於一片沉寂，隻是那似水薄唇幾經闔動，微小吟述於花木林間，聲逝空民氣。

本來死寂的美態跟著他感官的復甦，頓時掀起一番驚心動魄，那是一種連靈魂都為之激烈到震驚，呼吸間起伏間，纖翎羽睫一掀一闔眨動間，如同幾近能熾熱人眼球的刁悍與殘暴的斑斕。

從學術上講多重品德是一種心因性身份的停滯，也即由心機身分引發的品德停滯。

“大師，卦相成果如何？”他身邊端站著萬佛持主持——他年齡不祥，看似五十幾歲擺佈，慈眉善目，卻己有兩道稀少攏長的白眉更有幾分道骨仙風之態，但站在無相跟前，他卻如伏首稱低的一名仙童掌燈，垂眉順目，不敢冒昧。

從一種品德到另一種品德的轉化凡是是俄然產生的，當後繼的品德開端“在朝”時，本來的主體品德是認識不到的，是以司從未曾認識到始的存在，並忘懷之前始“在朝”時已產生過的事情。

無相擺了擺袖，便轉過身去，萬籟此俱寂，但餘鐘磬音。