神看著是好的。

神說：地要生出活物來、各從其類。牲口、蟲豸、野獸、各從其類。

神說：要有光。

水凝集一處，旱地從水下暴露來，事就如許成了。

暗中逐步敗退，不得已讓本源用最三分之二的力量抵當，終究均衡了光和暗。

神初醒以後，見身處光亮，光亮以外暗中橫行，渾沌無邊，神生來就具有無上的力量。

因而神將水分為高低。神造出氛圍、將氛圍以下的水和氛圍以上的水分開了。

神做好這些，神稱光為晝，稱暗為夜。有了日夜瓜代，因而，便有了早晨、淩晨、因而這便是所謂的六合構成今後的頭一日。

神看光是暖和的、是好的，神就把光和暗平分開，如神出世之初普通。光亮和暗中不再保持均衡的銜接，光與暗之間完整的被分開來。

藍色的神格漂泊與耶和華身前，耶和華雙眸緊閉，身形不動，衣襬卻無風主動。

伴跟著神的說話，神的靈力，暗中空間與光亮空間合二為一。渾沌在這一刻完整歸零，化為虛無。

神稱旱地為地、稱水的聚處為海。

神在這初生的六合裡，是獨一的光源。神有條不紊的行動著，六合締造好以後，神的神力運轉在水上。

地是空虛渾沌，淵麵暗中。六合裡，有液體，是活動的，清澈的，神稱它們為水。

神看著水說：諸水之間要有氛圍。

六合就如許被締造出來，因而，天下初具範圍。

神看著是好的，本日任務完成，有早晨、有淩晨、因而這便是第三日。

便是降雨。

神言落下，事就如許成了。因而，神造出野獸、牲口、地上統統蟲豸、各從其類。

有早晨、有淩晨、因而這便是創`世第五日。

神便賜福給這統統、說：滋長繁多、充滿海中的水.雀鳥也要多生在地上。

神把這些列舉在天空、普照在地上、大的在白日，小的在黑夜，它們辦理日夜、彆離明暗。

太陽為晝，玉輪為夜，星鬥裝點。神看著是好的。有早晨，有淩晨、這便是創`世第四日。

眾星列舉在夜晚的天空上，同小的發光體一起掛在高高的天空上。這就是所謂的太陽，玉輪，和星鬥。

神用他的力量締造天和地。

神言落下，事就如許成了。

光，漸漸的吞噬周邊的暗中，漸漸擴大本身的領地，直到同暗中處在一個相對平行的臨界點上。