“一點點的適應，感受不噁心，接著增加蔥皮的長度。然後才氣用木劍，最後才氣上真劍。新中國建立前期，戲法中的劍丹兩項因為過分傷害就已經劃歸到雜技門類。現在據我所知，除了幾個老前輩會以外，已經冇有人練習。”

“然後一米開外找一觀眾手戴赤手套，端拿一白瓷盤子，演出者用力一吼，把頭一甩，丹田之氣刹時托出鋼球，正中一米開外的白瓷盤上，瓷盤刹時被砸的粉碎。”

“哎，也是！”

王鵬長歎口氣，看了看莫奇和孫一凡道：“兩位不要笑話，圈裡南北之爭由來已久，不過現在都式微到冇人看的境地，也不消顧忌甚麼。好，我就再多說幾句！”

“這……”

“實在東西都是藏於身上，但是變出來的東西實在讓你摸不到腦筋，有帶水的，帶火的，怕磕的，怕碰的，怕摸的，怕動的，單擺浮擱的，零七八碎的。活的蹦的，另有吃的用的。以是你底子想像不到演出者是如何將這些東西帶在身上的。”

“呂洞賓有個大弟子，叫紀曉堂，冒犯天條被打下塵寰。臨行前呂含淚送他一個以做傍身之用，因此厥後九連環就演變成了六個。”

李斌一瞪眼，嗬叱道：“你小子彆廢話，找你來就是為了摸清古彩戲法的門道，不然我會找你？現在都甚麼時候了？再藏著掖著連最後一點東西都冇了！”

“實在四門功課我以為隻要豆和環纔算是把戲伎倆，特彆是神仙摘豆伎倆奇妙，門子埋冇，演出起來可謂是奇異特常。這就要提及我徒弟的三仙歸洞，隻是把膠皮球換成了海綿球。但徒弟伎倆如神，原香港特彆行政區長官都稱其為“鬼手”，可見他白叟家的高深演出！”

王鵬持續道：“tj塘沽的戲法教員蘇長頒發演的連環戲法是我特彆喜好的氣勢和節拍。除此以外東北的溫寶良教員、南京夫子廟的方振勇，號稱鐵環爺爺，都善於連環戲法把戲的演出。”

“豆，天然就是神仙摘豆，道具操縱五個溜光發滑，難夾難拿的膠皮球和兩隻碗構成。小球在令子棍的指引下從兩個碗裡跑來跑去，忽隱忽現，最後齊聚同碗，並變出“秋收萬顆子”的滿碗末端。”

“我們所吞的寶劍是真劍，比普通的要薄一些，不過非常鋒利，劍尖很尖。練習吞寶劍是相稱傷害和痛苦的，初學者練習時不能直接上寶劍，因為誰也冇那麼膽量。先用大個一點的蔥皮代替，將它往本身的口中去“探路”。”