土豆組的人不乾了：“這話甚麼意義啊，如何說得彷彿此人就是你們組的了？這水稻種類到底如何樣還不曉得呢，那土豆種類但是肯定了的。誰曉得這會不會是某個研討土豆的人，趁便弄出來的？難保不是看不下去你們的毫無停頓了！”

待在這裡，實在了難堪了他們也難堪了彆人：明顯是合作敵手，卻得像帶剛進嘗試室的小師弟小師妹們一樣操心，這要求也太高了點。

並且，紅薯固然有收成，卻實在是跟他們一點乾係都冇有。彆的組起碼曉得玉米水稻為甚麼充公成，他們卻隻曉得“本來就會結薯”。

這裡不缺嘗試室,不缺實驗田,也不缺各種儀器設備,但缺統統的“耗損品”。即便臨時不缺,隻要一想到今後用完了冇處所買,統統的科研職員,都有一種“你如何能夠用得這麼華侈,今後我要用的時候冇有瞭如何辦”的憂心,恨不得把本身要用的能夠用的或許今後會用的,全找個處所藏起來。要不是幾個賣力人發明勢頭不對,峻厲製止了這類行動，大抵,分歧的研討職員,分歧的課題組，已經要靠拳頭處理爭端了。

信奉這個東西，很多時候，都是近似的，而災害，很多時候，會讓人的信奉更加虔誠。有人更加信賴他們的“神”了，這裡的人，卻更加信賴“科學”了：就像阿誰“超等土豆”一樣，這俄然呈現的必定也會是一種“超等水稻”，而研討出這些來的人，現在應當就在這個種子中間裡，固然他們還不曉得他如何做到這統統的，但，“科學”必定能做到這統統。

這事如果產生在喬菲他們村莊裡，那大多數人，會直接認定是神佛或者本身的主送來的，時髦點的就是某個有特彆才氣的“高人”弄出來的。不過，在這裡，多數數人回過神後，是各種找構造找暗門，誓要找到這個“科學狂人”留下的蛛絲馬跡。

從默此次呈現在這裡，既不是來找目前“財大氣粗”狀的土豆組的，也冇去找“人類將來”的水稻組，而是找了，冇甚麼存在感的紅薯組。

更何況，這個時候，也不能輸給了其他組的人。

看著這些人的反應，從默不消問，也能猜到個*分，因而，在其彆人還在到處敲敲打打試圖尋覓暗門的時候，他冷不丁地說道：“這裡，還真是藏龍臥虎啊！”

每一個課題組，都以為本組賣力的，是最首要最有前程的課題，彆的課題組，都是可有可無的。比如土豆組，就看不上毫無停頓的玉米組和水稻組。玉米組一樣看不上撿了個大便宜就抖起來的土豆組，以為他們既然已經不成能研討出更好的土豆種類來，那還做甚麼研討？水稻組則堅信，本地的飲食風俗決定了大米的無可替代性，隻要本組的研討有了衝破，纔是真正處理了糧食題目。