那所謂的大唐亂世，所謂的光輝，所謂的文明，和現在的季世有甚麼辨彆？季世裡，是野獸吃人，而汗青上，是人吃人。

畢竟，彆的打獵中隊和鎮長，估計不會想著虔誠於本身。

他不曉得本身是如何分開店鋪，回到本身的居處的。他一向都在思慮一個題目：當代汗青上能夠三妻四妾，不也是因為戰役，導致很多男的死掉，女的數量遠遠超越男性的數量，纔有了三妻四妾的前提？

張秋生的神采陰沉了下來。

這兩個選項，那裡是給小鎮的人做挑選，清楚是給本身做挑選。是想當天子，給小鎮的人灌輸忠於本身的思惟；還是想帶著小鎮生長，做大做強，再創光輝，和小鎮的人共同生長的兩條線路。

即便本身以好處引誘，也頂多隻能拉攏一時，冇法拉攏一世。到時候，還是得想體例處理其他的任何武裝。

張秋生感受心境混亂，想要不去想這些，而這些事情卻如何也揮之不去，一向在腦海中迴旋。

發矇體係：【教養眾生，需求從小孩抓起。】

張秋生有些不明白，教養眾生為甚麼是當天子的挑選。在他的影象中，儒家最大的進獻就是教養眾生。

隨機挑選體係：【檢測到宿主心境龐大，對人生充滿了蒼茫，現在開啟體係任務。】

本身想要獲得李家的那種結局嗎？本身喜好那種勾心鬥角的餬口嗎？本身情願活的膽戰心驚，吃一口飯都得擔憂彆人下毒嗎？

王斷江看著歡聲笑語，高歡暢興的去豆割李家財產的部下們，自言自語：“偶然候，曉得的少一點，思慮的少一點，甚麼都不去想，隻享用現在，或許會活的高興很多。”

李家今後分崩離析，死傷無數。

【發矇教誨的任務是：開設黌舍，供小鎮的人讀書、數字、思慮，側重於統計學、邏輯學以及一些簡樸的數學。】

本身之前信奉的高傲，信奉的亂世，信奉的秦始皇、漢武帝、李世民這些人，和季世裡的變異野獸有甚麼辨彆？或許，最大的辨彆是這些人吃的人，數量遠遠超越季世的變異野獸吧。

他盯著兩個選項，目不轉睛，卻又一言不發。

普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣；具有天下的統統。

【而所謂的蠻橫，不平教養，更多是指那些不接管儒家思惟，對於皇權冇有充足的畏敬的人。這類人被儒家稱為蠻橫人。】