末世東京物語_第三百一十八章 複活節 首頁

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蹇毅有些無語了,他很想問問愛莉絲究竟是誰給你的那麼大信心呢,不過這話到了嘴邊還是忍住了。

5.巫師巴耶穌的父親(“巴耶穌”意義是“耶穌的兒子”)。

“因我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死。為義人死,少有的,為仁人死,或者有敢做的。誰有基督在我們還是罪人的時候,為我們死,上帝的愛就在此向我們顯瞭然。”

3.使徒聖保羅的同工耶穌(中文聖經和合本譯作“耶數);

在耶穌罹難後的最後幾天裡,耶穌的門徒們在耶路撒冷緊緊擁抱在一起,但願本身不會遭受和耶穌一樣的運氣;當耶穌多次向分歧的門徒群體閃現後,耶穌的門徒們才非常遲緩地明白了耶穌重生的本相。

“不要為明無憂愁,因為明天有明天的憂愁,一天的難處一天當就夠了。”

固然如此,但是,不曉得為甚麼,再看到這個現場時蹇毅又想到了基督教裡的耶穌耶和華了。

最後被交給羅馬帝國的猶地亞州總督本丟・彼拉多(PontiusPilate),彼拉多把耶穌移交給殛斃施洗約翰的分封王希律,希律又將耶穌退還彼拉多。

主後三天下教會史學家西比烏斯(Eusebius)如許描述羅馬人的鞭刑:“犯人皮開肉綻,肌腱與內臟儘現!”

在摩西帶領以色列全民族出埃及過紅海、流浪郊野40年後,是約書亞帶領以色列人西渡約旦河、篡奪迦南地定居,奠定了以色列王國的版圖根本。本日的以色各國的版圖,根基上秉承了約書亞的遺產。

就在耶路撒冷城外,耶穌被釘在十字架上,直到他堵塞而死,這是全天下的基督徒在耶穌受難日要回想的事件。

“愛莉絲姐姐也加油喔!愛米莉亞也信賴愛莉絲姐姐的!”

“嗯……我看看,要不我們去那邊吧?”

“仆人,我們要不要也向那邊去?”

“支撐耶穌從死裡重生的證據確實――非論正麵證據、背麵證據、究竟證據、環境證據,都不存在任何馬腳!任何腦筋復甦的陪審團,必定會作出分歧的訊斷:耶穌重生的汗青究竟千真萬確。”

對這些究竟獨一公道的解釋是,耶穌曾經從死裡重生,以是證明他真是上帝的兒子。(未完待續。)

隻要靠著您,才氣與上帝和好,隻要藉著您,人才氣來到純潔公義的上帝麵前,得蒙高興――因您是長生上帝的愛子,是人類的救贖主。

吧唧吧唧說了一大堆話,終究還是到了這個時候了。

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